三国中温酒斩华雄的是谁是为您推荐的内容，希望对您的学习工作带来帮助。
1、三国中温酒斩华雄的是谁
不少朋友对于我国一些文学知识都是比较感兴趣的，但是对于具体的意思却不太了解，很多人想知道的是三国中温酒斩华雄的是谁呢？其实三国中温酒斩华雄的是关羽，袁绍和曹操等十八路诸侯一起讨伐董卓，在汜水关董卓的一名大将华雄大败关东数名英雄，这时人人都惊叹，只有关羽主动请缨去迎战华雄，并且在温酒还没有冷却的时候就把他斩杀了，从此就名震诸侯。《三国演义》中的关羽是一个忠义仁勇的武将，他身长九尺，髯长二尺，面若重枣，唇若涂脂，丹凤眼、卧蚕眉，威风凛凛。
2、三国演义温酒斩华雄
董卓废黜少帝刘辨而立陈留王刘协为帝后，残暴不仁、擅权于朝堂。以袁绍、曹操等人组成的关东十八路诸侯共同讨伐董卓，然而前锋孙坚在进军汜水关时被华雄击败，华雄不可一世，在潘凤等大将接连被华雄斩杀之时，关羽主动请缨前去战华雄，在温酒未冷却的极短时间内斩杀华雄，关羽从此名震诸侯。
董卓废黜少帝刘辨而立陈留王刘协为帝后，残暴不仁、擅权于朝堂。以袁绍、曹操等人组成的关东十八路诸侯共同讨伐董卓，然而前锋孙坚在进军汜水关时被华雄击败，华雄不可一世，在潘凤等大将接连被华雄斩杀之时，关羽主动请缨前去战华雄，在温酒未冷却的极短时间内斩杀华雄，关羽从此名震诸侯。
但是董卓敢这么嚣张，自然他的手下也是少不了猛将的，比如华雄就是董卓的手下良将。在当时被讨伐的时候，董卓就把华雄派了出去，并且先后将俞涉、潘凤斩于马下。随后，“绍曰：可惜吾上将颜良、文丑未至！得一人在此，何惧华雄！”言未毕，阶下一人大呼出曰：“小将愿往斩华雄头，献于帐下！”。
3、三国演义凤雏指的是谁
三国演义凤雏指的是庞统。
字士元，号凤雏，汉时荆州襄阳（治今湖北襄阳）人。东汉末年刘备帐下重要谋士，与诸葛亮同拜为军师中郎将。与刘备一同入川，于刘备与刘璋决裂之际，献上上中下三条计策，刘备用其中计。
进围雒县时，庞统率众攻城，不幸中流矢而亡，年仅三十六岁，追赐统为关内侯，谥曰靖侯。葬于落凤坡。
人物经历：
东汉末期的荆襄之地，社会稳定人口众多人民富足，居住在这里的名流隐士高人辈出，有本地的名流也有外来的名士，其中有一个叫庞德公的人，他跟当地的名士交往甚密。庞德公是荆州地区著名的隐士，历史上有关他的记载比较少，主要因为他的一生都是隐居世外。
庞德公的朋友圈都是当时的隐士名流。他跟当时的名士司马徽、徐庶、庞统、诸葛亮都交往过密，这些人称他为庞公。庞德公对这些名士十分了解，他称司马徽为“水镜先生”，称诸葛亮为“卧龙”，把庞统叫“凤雏”，水镜、卧龙和凤雏的名号就此得来。
4、三国演义的作者是谁
三国演义的作者是罗贯中，他为后人开创了新的小说写作方法，那就是著名的章回体小说。
罗贯中的家庭条件还是可以，他的父亲是丝绸商人，所以在他七岁时就开始进入私塾进行四书五经等内容的学习。不幸的是，在他14岁时母亲去世，导致他辍学随他的父亲去苏州，但是他不爱经商，不爱学习生意方面的东西，从而喜欢上苏州当地的民间艺术，以至于后期潜心创作作品。他的作品有《隋唐两朝志传》、《三国演义》、《三遂平妖传》等经典作品。
5、三国演义的吕布义父是谁
其实吕布的义父并非董卓，而是董卓用计谋离间使其被吕布亲手杀害的丁原。三国志上有记载，丁原字建阳，是东汉末年这个乱世中诞生的一位人物，也是拜官金吾的汉臣御史，从汉灵帝驾崩以后就因为受到了何进的邀请而偷偷潜入到洛阳城内想要诛杀当时的十御史，可惜计划还没有来得及实现何进就已经先被人给杀害了，在这次事件以后丁原就同董卓结下了梁子，后来董卓知道他有一个一直不受重用却极唯利是图的义子吕布，便用计谋诱使吕布杀掉了丁原。
6、三国演义白门楼是谁的葬身之地
白门楼是吕布的葬身之地，白门楼遗址在今江苏省徐州市古邳镇境内。
这是我国民间广为流传的《三国演义》里的故事第十九回，吕布兵败下邳被曹操活捉到白门楼处死。
吕布字奉先，并州五原郡九原县人，东汉末年群雄之一，以勇武闻名，号称“飞将”，时有“人中吕布，马中赤兔”之说。吕布所用的实战武器为矛，在《三国演义》及民间其他艺术形象，吕布多被塑造成三国第一猛将，其武器也被虚构为方天画戟。
白门楼位于今江苏省徐州市境内，隶属于今天古邳镇。古邳镇旧称“下邳县”，白门楼位于下邳县城外城南门。”汉初三杰”之首的张良曾在这里古老的圯桥上邂逅黄石公，三进其履，三赴其约，得兵书而启迪心智，运筹帷幄决胜千里。三国名将刘备、关羽、张飞、曹操等曾在这里演义雄才大略、侠肝义胆，其燃烧的激情一直照耀着历史的天空。
白门楼因吕布被擒殒命而闻名遐迩，创作有连环画册，京剧剧目等许多文学艺术作品。
7、三国演义作者是谁
三国演义这部巨作相信都挺熟悉的，还是属于文化的瑰宝，在历史上是属于很长篇的小说，也占据了非常重要的位置，可是很多人都不清楚三国演义作者是谁。三国演义作者是罗贯中，他是元末明初知名的小说家，大概是1330年到1400年，山西并州太原府人士。包含了其他的作品有水浒全传，隋唐两朝志传等。特别是三国演义这部小说，对后代文学创作带来了很深的影响，每个章回小说都很有特色，目标明确，每个故事都很独立，段落非常整齐。前后和首位更好的相连在一起，使得整部书都变得非常统一，另外分卷也很清楚，目录的文字有严格的讲究。
8、三国演义本初是谁
《三国演义》本初是：袁绍。
袁绍出身“汝南袁氏”，四世三公。料。起家大将军（何进）掾，历任中军校尉、司隶校尉，参与指挥诛杀宦官。怒斥董卓，出任渤海太守，册封邟乡侯。初平元年，担任关东联军首领，带兵讨伐董卓，自号车骑将军。励精图治，先后占据冀州、青州、并州、幽州地区，统一河北地区，交好北方少数民族，势力达到顶点。建安五年，发动官渡之战，兵败于曹操。
《三国演义》（全名为《三国志通俗演义》，又称《三国志演义》）是元末明初小说家罗贯中根据陈寿《三国志》和裴松之注解以及民间三国故事传说经过艺术加工创作而成的长篇章回体历史演义小说，与《西游记》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。该作品成书后有嘉靖壬午本等多个版本传于世，到了明末清初，毛宗岗对《三国演义》整顿回目、修正文辞、改换诗文，该版本也成为诸多版本中水平最高、流传最广的版本。
9、三国中的名言
1“得何足喜，失何足忧！”–刘备无奈的叹惜2“屈身守分，以待天时，不可与命争也。”–刘备无奈的叹惜3“兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续？”–刘备对事业和爱情的态度4“备往常身不离鞍，髀肉皆散；分久不骑，髀里肉生。
日月磋跎，老将至矣，而功业不建：是以悲耳！”–刘备英雄志不馁5于图书中检出书信一束，皆许都及军中诸人与绍暗通之书。左右曰：“可逐一点对姓名，收而杀之。”操曰：“当绍之强，孤亦不能自保，况他人乎？”遂命尽焚之，更不再问。
–曹操6“昔楚庄王绝缨之会，不究戏爱姬之蒋雄，后为秦兵所困，得其死力相救。今貂蝉不过一女子，而吕布乃太师心腹猛将也。太师若就此机会，以蝉赐布，布感大恩，必以死报太师。
太师请自三思。”–李儒女人和事业的评价7“孔北海知世间有刘备耶？”–刘备士为知己8“大丈夫抱经世奇才，岂可空老于林泉之下？–刘备9“丞相观马谡之才何如？”孔明曰：“此人亦当世之英才也。”“不然。
朕观此人，言过其实，不可大用。丞相宜深察之。”–刘备毒眼看透马谡10“君才十倍曹丕，必能安邦定国，终定大事。
若嗣子可辅，则辅之；如其不才，君可自为成都之主。”–刘备临死一句话，累死诸葛亮11“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，可以服人”–刘备以“德”得天下12“昔高祖保关中，光武据河内，皆深根固本以制天下，进足以胜敌，退足以坚守，故虽有困，终济大业。
”–荀彧诠释深根固本13“公以至弱当至强，若不能制，必为所乘：是天下之大机也。绍军虽众，而不能用；以公之神武明哲，何向而不济！今军实虽少，未若楚、汉在荥阳、成皋间也。公今画地而守，扼其喉而使不能进，情见势竭，必将有变。
此用奇之时，断不可失。惟明公裁察焉。”–荀彧关键时刻对曹操的鼓舞14“夫行非常之事，乃有非常之功，愿将军决计之。
”–董昭说曹操挟天子令诸侯15“岂不闻良禽择木而栖，贤臣择主而事。遇可事之主，而交臂失之，非丈夫也。”–满宠对打工者的看法16“公兴义兵，为百姓除暴，惟仗信义以招俊杰，犹惧其不来也；今玄德素有英雄之名，以困穷而来投，若杀之，是害贤也。
天下智谋之士，闻而自疑，将裹足不前，主公谁与定天下乎？夫除一人之患，以阻四海之望：安危之机不可不察。”–郭嘉人事经理的精辟言论17“今绍有十败，公有十胜，绍兵虽盛，不足惧也：绍繁礼多仪，公体任自然，此道胜也；绍以逆动，公以顺率，此义胜也；桓、灵以来，政失于宽，绍以宽济，公以猛纠，此治胜也；绍外宽内忌，所任多亲戚，公外简内明，用人惟才，此度胜也；绍多谋少决，公得策辄行，此谋胜也；绍专收名誉，公以至诚待人，此德胜也；绍恤近忽远，公虑无不周，此仁胜也；绍听谗惑乱，公浸润不行，此明胜也；绍是非混淆，公法度严明，此文胜也；绍好为虚势，不知兵要，公以少克众，用兵如神，此武胜也。公有此十胜，于以败绍无难矣。
”–郭嘉18“若以兵击之，必并力迎敌，急不可下；若缓之，公孙康、袁氏必自相图，其势然也。”–郭嘉隔岸观火19“吾闻以孝治天下者，不害人之亲；施仁政于天下者，不绝人之祀”–陈宫悲壮的遗言20“汝可便回见本初，道汝兄弟尚不能容，何能容天下国士乎！”–贾诩毒眼看人21“从操其便有三：夫曹公奉天子明诏，征伐天下，其宜从一也；绍强盛，我以少从之，必不以我为重，操虽弱，得我必喜，其宜从二也；曹公王霸之志，必释私怨，以明德于四海，其宜从三也。愿将军无疑焉。
”–贾诩毒眼看人22“兵不厌诈，可伪许之；然后用反间计，令韩、马相疑，则一鼓可破也。”–贾诩23问贾诩曰：“孤欲立后嗣，当立谁？”贾诩不答，操问其故，诩曰：“正有所思，故不能即答耳。”操曰：“何所思？”诩对曰：“思袁本初、刘景升父子也。
”操大笑，遂立长子曹丕为王世子。–贾诩24公曰：“吾固知曹公待吾甚厚。奈吾受刘皇叔厚恩，誓以共死，不可背之。
吾终不留此。要必立效以报曹公，然后去耳。”辽曰：“倘玄德已弃世，公何所归乎？”公曰：“愿从于地下。
”–关羽忠义之言25操又指曰：“麾盖之下，绣袍金甲，持刀立马者，乃颜良也。”关公举目一望，谓操曰：“吾观颜良，如插标卖首耳！”–关羽26“昔日高祖与项羽争天下，数败于羽；后九里山一战成功，而开四百年基业。胜负兵家之常，何可自隳其志！”–关羽27“吾虎女安肯嫁犬子乎！不看汝弟之面，立斩汝首！再休多言！”–关羽义气深重意气用事28“吾誓报此一箭之仇！”–关羽一箭之仇的来历29“仲谋见识短浅，用此孺子为将！”–关羽狂的没边30“成败有时，不可丧志”–孙乾对刘备的鼓励31“岂不闻顺天者逸，逆天者劳；数之所在，理不得而夺之；命之所在，人不得而强之乎？”–崔洲平隐士出真言32“若举江东之众，决机于两阵之间，与天下争衡，卿不如我；举贤任能，使各尽力以保江东，我不如卿。
卿宜念父兄创业之艰难，善自图之！”–孙策自家兄弟还是看的很清楚33“为将军计，惟有鼎足江东以观天下之衅。今乘北方多务，剿除黄祖，进伐刘表，竟长江所极而据守之；然后建号帝王，以图天下：此高祖之业也。”–鲁肃鼎足天下的第一版本34“大丈夫生于天地间，不识其主而事之，是无智也！今日受死，夫何足惜！”–田丰对选错老板的悔恨
10、山谷中的谜底是谁写的
《山谷中的谜底》是苏教版语文六年级下册第17课的课文，作者刘燕敏。
段意：
第一段(1-2)写山谷中奇异的自然景观是个谜。
第二段 (3-5) 写两个旅行者通过仔细观察揭开了这个谜底。
第三段(6)写两位旅行者发现谜底以后的谈话，指出了这一自然现象对我们的启示。
主题：本文通过讲述揭开山谷中的谜底和生长在山谷中的雪松在大雪中积、弯、落、弹的过程，告诉我们”有时弯曲不是屈服和毁灭，而是为了生存和更好的发展”。遇事要懂得灵活的变通，有弹性的坚定。
11、王安石的明妃曲中明妃指的是谁
在古代有很多人都是有着广大的志向，但是根本没有任何途径能够实现自己的报复，这让他们非常的失望。不过今天要和大家说的是王安石作的一首明妃曲。大家知道这里面的明妃是谁么？王安石的明妃曲中明妃说的就是王昭君，她就是汉元帝的一个宫女，不过无人赏识有点碌碌无为，随后王安石就为她写了一首诗，一直流传至今。通过上述的介绍，相信大家知道了王安石作的这个曲中国里面所说都明妃是谁，不知道大家对于王昭君是否有所了解呢？
12、长亭送别中的抒情主人公是谁和谁
主要人物：崔老夫人、张生、崔莺莺、红娘
关系—（崔莺莺母亲）（崔莺莺丈夫）（崔莺莺的丫环）
主人公：崔莺莺
《西厢记·长亭送别》是元代诗人王实甫写的。用元杂剧的形式讲述了崔莺莺十里长亭送张生进京赶考的别离场景，而张生和崔莺莺这对冲破世俗相爱的恋人，短暂的欢愉后即将饱尝长久的别离相思。反映了自由爱情与封建礼教的尖锐矛盾，表现了对封建礼教对人性人情严重束缚和压制的控诉。
创作背景：
元杂剧是在金院本和诸官调的基础上，进一步融合其他表演艺术而发展起来的一种完整的戏剧形式。元杂剧的出现，标志着我国戏曲艺术的成熟。《西厢记》是一部著名的元杂剧。其故事取材于中唐诗人元稹所作的传奇小说《莺莺传》。王实甫《西厢记》是在继承和吸收金代董解元《西厢记诸宫调》的基础上创作的杰出作品，它不仅在形式上由叙事体(叙事体由演唱者叙述故事情节的发展)的讲唱文学变成了代言体(代言体是由戏中角色的言行来展现故事情节的发展)的杂剧，而且在思想深度方面，也作了进一步的开掘。《西厢记》通过崔张爱情故事的描写，批判了封建礼教和门阀婚姻制度，热情歌颂了崔莺莺和张生反抗封建礼教的叛逆行为和自由爱情，表达了“愿普天下有情的都成了眷属”的爱情理想，在艺术上也达到了新的高度。
13、山谷中的谜底作者是谁
刘燕敏
段意：
第一段(1-2)写山谷中奇异的自然景观是个谜。
第二段 (3-5) 写两个旅行者通过仔细观察揭开了这个谜底。
第三段(6)写两位旅行者发现谜底以后的谈话，指出了这一自然现象对我们的启示。
主题：
本文通过讲述揭开山谷中的谜底和生长在山谷中的雪松在大雪中积、弯、落、弹的过程，告诉我们”有时弯曲不是屈服和毁灭，而是为了生存和更好的发展”。遇事要懂得灵活的变通，有弹性的坚定。
14、驿路梨花中小茅屋的主人是谁
《驿路梨花》中房子的主人是：搭建房子的解放军叔叔和后来所有的照料者。
文章围绕“小茅屋的主人是谁”的问题设置了两次误会：
第一次误会：“我”和老余以为前来送米的瑶族老人是屋子的主人，于是“我”和老余同属抓住老人的手，抢着说感谢的话。可是瑶族老人说他不是主人，而是过路人。
第二次误会：“我”、老余、瑶族老人正在修葺房屋时，看见了梨树丛中的一群哈尼族小姑娘。“我”想：她一定给是梨花，也就是这个房屋的主人，可是她也不是。
小姑娘给讲述了房子的来历，原来是十几年前解放军路过这里修建了小茅屋，小姑娘的姐姐梨花照料小茅屋，梨花出嫁后，梨花妹妹继续照管小茅屋。
这两次误会的描写，给文章设置了强烈的悬念，也使文章波澜起伏，引人入胜。
15、唐雎不辱使命中的秦王是谁
1、秦王是秦始皇嬴政。
2、该文的两个人物唐雎和秦王，与真实的历史人物之间存在着鲜明的反差。历史上的唐雎，是一位纵横捭阖巧舌如簧的策士，并不是专诸、聂政、要离之类的玩命角色。“伏尸二人、流血五步”的恫吓，“挺剑而起”一拼死活的架势，非唐雎一类的策士所愿为所能为。而作为唐雎对手的秦王嬴政，绝不是懦弱无能易于就范的庸主，那种色厉内荏前踞后恭的性格，和喑口恶叱咤一统天下的嬴政的个性特征难以吻合。只要读一读《史记·刺客列传》就可以知道，面对荆轲锋利的匕首，猝然之间，秦王“乃以手共搏之”，可见其人身手矫健处变不惊，不是一个容易对付的角色。那种“色挠，长跪而谢之”的形象，和历史上的秦王嬴政没有任何共同之处。
16、三黑和土地中三黑指的是谁
三黑和土地一文中三黑是一个翻身后的农民，面对获得的土地，他内心充满了热爱。土地是三黑赖以生存的支柱，是他生活的希望所在，在三黑的眼中土地是最宝贵的东西。所以他是那样细心地热情地侍弄土地，像对待自己的孩子一样充满着无限的爱意。
在这篇文章中，农民没有嫌弃土地，每一块土都是农民心中的宝，读了这篇课文之后，感受到土地的珍贵，感受到乡情的温暖和家乡的可爱，从而更爱自己的国家，爱自己的土地，爱我们的人民。
文章语言朴实简练，贴切地表现了农民和土地之间的深厚情谊。课文多次巧妙地使用过渡，使文章更加连贯自然。
自古以来，农民都和土地有着深厚的感情，他们用自己朴实无华的方式表达着他们对土地的热爱。三黑更是对土地有着别样的热爱，他爱土地和庄稼就像呵护自己的孩子一般，仔细、周到而投入。
通过课文的学习，感受三黑对土地的热爱之情和重获土地的喜悦，表达了三黑对土地的热爱和对美好生活的向往之情。
三黑与土地这整篇文章当中都表达了作者对我们脚下这片土地非常强烈的喜爱的感情，课文中，当三黑遇到“土地”时,他身上的“土味”更加浓厚，他对土地的热爱更加真挚。
三黑和所有农民一样，视土地为生命，在获得土地之后，他将自己的整个生命都投入到土地中去，他是土地的主人，他想象着这片土地会带给他更多的幸福感和满足感。
17、念奴娇赤壁怀古中羽扇纶巾指的是谁
羽扇纶巾指的是周瑜。
1、词出自宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词：“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”公瑾是周瑜的字，掌管东吴重兵，吴中皆呼为“周郎”，与诗词的其它内容呼应。
2、羽扇是用鸟羽制成的扇子； 纶巾是古代用青丝带做的头巾，又名诸葛巾，为古人扎头的常用装饰。词的意思是拿着羽毛扇子，戴着青丝绶的头巾。
扩展资料：
1、周瑜（175年－210年），字公瑾，庐江舒县（今安徽省合肥市舒县）人，身体长壮有姿貌、精音律，江东有“曲有误，周郎顾”之语。
2、周瑜本人身材高大、相貌俊美，志向远大，他的堂祖父周景、堂叔周忠，都官居汉朝太尉之职，宋徽宗时，追尊其为平虏伯，位列唐武庙六十四将、宋武庙七十二将之一。
3、《念奴娇·赤壁怀古》是宋代文学家苏轼的词作，苏轼来到黄州城外的赤壁（鼻）矶，此处壮丽的风景使作者感触良多，更是让作者在追忆当年三国时期周瑜无限风光的同时也感叹时光易逝，因写下此词。
4、《念奴娇·赤壁怀古》是北宋词坛上最为引人注目的作品之一，通篇大笔挥洒，却也衬以谐婉之句，英俊将军与妙龄美人相映生辉。