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1、岳阳楼记多少字
《岳阳楼记》一文共有516字，是范仲淹被贬为邓州知州时所写。
译文：
庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是(滕子京)就重新修整岳阳楼，扩增它旧有的规模，把唐代名家和现代（宋）名人的诗词文章刻在上面，（滕子京）嘱托我写文章来记述这件事。
我看那巴陵的美景，全在洞庭湖。含着（连接）远处的山脉，吞吐着长江的水,水势浩大，宽阔无边；早晚间的阴晴变化，气象万千。这些就是岳阳楼雄伟的景象，前人的记述很详尽了。既然如此，那么北面直到(至)巫峡，南面远通潇湘水，降职远调者和诗人，大多在这里聚集，观赏自然景物而触发的心情，难道没有不同吗？……
像那连绵的雨下个不停，接连数日不放晴，阴冷的风怒吼着，浑浊的波浪冲向天空，太阳和星星都隐去了光辉，大小山峰隐没了形体；商人和旅客不能出行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，阴风浊浪的声势犹如老虎怒吼，猿猴哀啼。登上这座楼，就会有离开国都，怀念家乡之意，担心（别人）说坏话，惧怕（人家）批评指责，满目萧条的景象，感慨尽生而十分悲伤了。
春风和煦，阳光明媚，（湖面上）没有惊涛骇浪，上下天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿在水中游泳；岸上的小草，小洲上的兰花，长得很茂盛，颜色很青。然而有的时候大雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，浮动的光闪着金色，静静的月影像沉下的玉璧，渔夫的歌声一唱一和，这样的乐趣哪有穷尽!登上这座楼，就有心情开阔，精神愉快，荣耀和屈辱一并忘了的感觉，在清风吹拂中端起酒来喝，那是快乐到了极点。
唉！我曾经探求过古代品德高尚的人的思想，或许不同于以上两种心情，为什么呢？不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官，就为那百姓担忧；不在朝廷做官，就为那君主担忧。这样在朝廷做官也担忧，不在朝廷做官也担忧。那么什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后而乐”吧？哎!如果没有这种人，我同谁一道呢？
写于庆历六年九月十五日。
2、岳阳楼记多少字不算标点
《岳阳楼记》记除了标点之外全文一共是有368个字，总共是分为了6段，《岳阳楼记》 其实是北宋著名文学家范仲淹所作。其中在这篇文章里面有很多的名句，像是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，”还有“不以物喜，不以己悲，”因此这篇文章虽然字数不是很多,但是却成为了千古名篇。《岳阳楼记》 这篇文章主要讲述的就是岳阳楼的一些景色,在阴雨天气和晴朗的天气岳阳楼所看到的景色给人的感受是完全不一样的。当然这也表达了诗人爱民的情怀，虽然看起来只是-些单纯的山水景色介绍，但是却融入了诗人的爱国情怀。
3、岳阳楼记多少字除标点
《岳阳楼记》记除了标点之外全文一共是有368个字，总共是分为了6段，《岳阳楼记》其实是北宋著名文学家范仲淹所作。其中在这篇文章里面有很多的名句，像是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，”还有“不以物喜，不以己悲，”因此这篇文章虽然字数不是很多，但是却成为了千古名篇。《岳阳楼记》这篇文章主要讲述的就是岳阳楼的一些景色，在阴雨天气和晴朗的天气岳阳楼所看到的景色给人的感受是完全不一样的。当然这也表达了诗人爱国爱民的情怀，虽然看起来只是一些单纯的山水景色介绍，但是却融入了诗人的爱国情怀。
4、岳阳楼记有多少字
范仲淹《岳阳楼记》的字数有516个字。
范仲淹《岳阳楼记》
【赏析】
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
5、岳阳楼记500字
《岳阳楼记》读后感
《岳阳楼记》是北宋著名文学家范仲淹所作，是古今传诵的明文。读完后我感慨万千，便把读完后的感受和大家一起分享。
文章分叙事、写景、议论三部分。作者在略叙作文原因后，用浓墨重彩描述了在岳阳楼上看到的景物，通过写环境变化反映人们的心情：当春光明媚，花草芳馨的时候，人们变得喜悦兴奋，忘记了忧伤，沉醉在景色之中；当乌云密布、细雨连绵的时候，人们变得伤感悲痛。最后，作者借“古仁人”的形象表达了自己的思想感情。
我的感受是：人们只因环境变化而心情变化，丝毫没有把国家安危放在眼里。就如“国家兴亡，匹夫有责”一样，应该时时刻刻惦念着国家，以国家大局为重，无论是在京城，还是在遥远的地方，只要有这颗爱国之心，就一定能够打败敌人。如果人们对国家都不管不顾，那么由谁来抵抗侵兵？由谁来出谋献策？由谁来力挽狂澜？没有了民众，这个国家也就没有了意义。当国家有了危难之时，有力出力，有计献计，为国家担忧，为国家殚精竭虑。当国家太平之后，就可以和举国上下所有的人们一起欢欣，一同庆祝。那是，也许更觉得逍遥自在。学习也是一样的。只有付出全部精力去学习，才能有一个深刻的印象，十分有效果。等学完之后，再放下心来玩，难道不比提心吊胆地玩好吗？
《岳阳楼记》主要告诉我们一个臣子应该心系国家，从而折射出应该如何学习。我也要学习这种精神，把学习放在第一位，玩耍次之，才能学得扎实，玩得开心。
6、岳阳楼记400字
假期里闲来无事，便在书桌旁看书。偶然发现一篇古文《岳阳楼记读》。读完后我感慨万千，便把读完后的感受和大家一起分享。
我第一感受是美：岳阳楼耸立在湖南省岳阳市西门城头、洞庭湖畔，自古有“洞庭天下水，岳阳天下楼”之盛誉。特别是从“至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”这一段，因为只要登上岳阳楼，就有心怀开阔，精神愉快；荣耀和屈辱一并忘了，端着酒杯对着风，那心情真是快乐极了，这充分体现了岳阳楼美的神奇。
第二我感受到了范仲淹的忧愁：从这一段“嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？”这一段，因为它的意思是：唉！我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种心情，是什么原因呢？不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲，在朝廷里做高官就为百姓担忧；不在朝廷上做官就为君主担忧。这样看来是在朝廷做官也担忧，不在朝廷做官也担忧。既然这样，那么什么时候才快乐呢？那一定要说：“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐”吧。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？这也充分体现了范仲淹的忧愁。
《岳阳楼记》让我知道了岳阳楼的美，也让我懂得了“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐。”。
7、岳阳楼记800字介绍
其实环境的真谛是人为的，而自己对人生的价值却是主观的。“不以物喜，不以己悲”，不以外物美适而喜，不以己身困厄而悲。多少文科骚人因环境而怀忧丧志，把豪情丧失掉。如初唐李贺因受打击抑郁而终。反观宋朝苏轼被贬谪在外，却能把心事托付出来，所以能写出许多瑰丽雄伟的文章。
如果李贺不早死，或许有更多绝妙作品能流传下来，可惜他没有苏轼的气度，不能即其所居之位，乐其日用之常 。况且，这种颓废的一直必能使人形销骨毁，流行一种不满现实，沉郁的、萎靡不振的迹象。这对社会乃至对的人又有何益。只不过是使人感到叹惋罢了。
孟子云 ‘土穷不离义，达不离道’。有孕 ‘古之人得志泽加于民，不得志修身于现世’。‘穷则独善起身，达则兼善天下’。这才是文人对得失真正的态度。不管处在什么环境下，皆能处之泰然，不以眼前的富贵，也不因身处逆境而有所改变。退一步想海天的辽阔，而人类的生命只有几滴露水，当露水蒸融是无影无踪。偶尔我们会想过去，缅怀古人，而范文正公能用最大宽容与气度，安慰被谪的好友。
欧阳修谓其‘能富贵贫贱，毁誉欢威，不一动其心’。他能有伟大的事业，实际上是他不怨天尤人，时时在贡献自己，保持积极乐观的态度，以民生为主，实得利于‘不以物喜，不以己悲’的思想意志而成的。
8、岳阳楼记700字翻译
庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。
我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述（已经）很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，（他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？
像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客（一译：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，（这时）登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。
到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。
唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？（是由于）不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！没有这种人，我同谁一道呢 ？
写于庆历六年九月十五日。
9、岳阳楼记7字对联
1、岳阳楼对联：作者——佚名
上联：岳阳楼头望岳阳，登高而望；
下联：洞庭湖畔赏洞庭，侧耳相听。
2、岳阳楼对联：作者——佚名
上联：岳阳楼高巴蜀秀；
下联：潇湘水满洞庭春。
3、岳阳楼对联：作者——佚名
上联：倚剑孤吟，有客如闻仙乐；
下联：俯天下视，何人敢刬君山。
4、岳阳楼对联：作者——佚名
上联：湘灵瑟，吕仙杯，坐揽云涛人宛在；
下联：子美诗，希文笔，题笔雪壁我重来。
5、岳阳楼对联：作者——佚名
上联：我每一醉岳阳，见眼底风波，无时不作；
下联：人皆欲吞云梦，问胸中块磊，何时能消？
6、岳阳楼对联：作者——佚名
上联：铁笛横秋，九曲江河淘万古；
下联：羽觞醉我，一楼风月管重湖。
7、岳阳楼对联：作者——佚名
上联：四面湖山归眼底，
下联：万家忧乐到心头。
10、岳阳楼记600字议论文
从某种意义上来说，作文不仅是语言表达技巧，更是为文者智慧的一种展示。从《岳阳楼记》的行文过程来看，就表现了范仲淹的某些作文机智。《岳阳楼记》可算是范公所作的一篇“命题作文”，是滕子京“属予作文以记之”而成就的，实乃遵嘱之作。全文虽说仅有360个字，但文理结构的“起承转合”，文势波澜的起伏跌宕，文思相扣的缜密紧凑，文旨抒写的“后无来者”等等，禁不住让人赞不绝口。
《岳阳楼记》第一段，简明交代作“记”的背景及缘由，完成了作文点题的开篇布局。接下来进入到文的主体内容上来，但对范公来讲，写作《岳阳楼记》一文的主体内容似乎有些为难，特别是就“岳阳楼之大观也”而言，因为这困难是明摆着的：“前人之述备矣”。无论范公如何描写“巴陵胜状”，那都是很难超越“唐贤今人”的。以岳阳楼为话题的诗词歌赋等名家名篇早已被滕子京在重修岳阳楼之际几乎全都镌刻其上了，所以范公在正文主体内容一开始提笔描绘了“巴陵胜状”几笔之后便迅速搁笔，即以“前人之述备矣”作结，不再就“巴陵胜状”继续写下去了。从这里就充分看出范公作文的机智――自知之明。
于是范公便笔锋一转，依据岳阳楼所处的地理位置以交通之便利为新的起点，将迁客骚人引了出来，这样作文的路径一下子就豁然开朗，进而范公饱蘸笔墨，就迁客骚人的登楼所见之景(览物)进行了酣畅淋漓的描绘，并抒写了其所生之情(览物之情)。静观范公笔下的览物及览物之情，是做了精心的聚集归类和对比对应的。这种“景”与“情”的两两对照再次体现了范公作文的机智――牢牢地“牵”住了读者的思维之手，制控了人们的阅读眼球，此乃其一。另外，借写迁客骚人之“览物”竟然在无形之中弥补了上文描写巴陵胜景难以为续的缺憾，这绝不是作文的技巧所能诠释得了的。
之后，直到范公详解“古仁人之心”，与迁客骚人的览物之情构成一个高层次的鲜明对照时，人们似乎才又一次感受到了范公作文的机智――原来前文为迁客骚人泼墨绘景记情是便于后文为揭示“古仁人之心”所作的铺垫与对比;更重要的是范公对于古仁人之“心”和迁客骚人之“情”所作的“肯前否后”的价值取向，体现了古代文人一贯所遵从的“文以载道”的作文原则，这也正是范公的这篇作文成为千古名篇、不朽杰作的核心价值之所在;还有一点最不易为人所觉察的，那就是范公于作文中隐含着对好友滕子京的无声胜有声的暗暗称颂――滕子京才是具有并实践着“古仁人之心”的伟丈夫。
诗言志，诗文同理。《岳阳楼记》一文最后的点睛之笔――“微斯人，吾谁与归?”无疑是再一次精彩地体现范公作文的机智。正是这一笔就将范公自己融入到了作文之中，彻底避开了自己作为一个局外人――旁述者的嫌疑，掷地有声地表明了自己做人的观点、立场和志向：向好友看齐，以好友为楷模，与好友志同道合，一起去做一个具有 “古仁人之心”的人。以此来鞭策自己，同时也号召并激励世人。
纵观范公在《岳阳楼记》中所表现出来的作文机智，也许能给予人们这样的启示――是做人让作文充满着智慧，是作文彰显着做人的品性。
岳阳楼记原文
岳阳楼记
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。(具 通：俱)
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?
若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空;日星隐曜，山岳潜形;商旅不行，樯倾楫摧;薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。(隐曜 一作：隐耀;霪雨 通：淫雨)
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷;沙鸥翔集，锦鳞游泳;岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎?噫!微斯人，吾谁与归?
11、岳阳楼记800字议论文
宋仁宗庆历四年春天，滕子京被贬谪到岳州当了知州。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，许多已废弛不办的事情都兴办起来。于是重新修建岳阳楼，扩大它原来的规模，在楼上刻了唐代名人和当代人的诗赋。嘱托我写一篇文章来记述这件事。
我观赏那岳州的美好景色，都在洞庭湖之中。它含着远处的山，吞长江的水，水势浩大，无边无际，早晨阳光照耀、傍晚阴气凝结，景象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟的景象。前人的记述已经很详尽了。既然这样，那么北面通到巫峡，南面直到潇水和湘江，降职的官史和来往的诗人，大多在这里聚会，观赏自然景物所产生的感情能没有不同吗？
象那连绵的阴雨下个不断连续许多日子不放晴，阴惨的风狂吼，浑浊的浪头冲白天空；太阳和星星失去了光辉，高山隐藏了形迹；商人和旅客不能成行，桅杆倒了、船桨断了；傍晚时分天色昏暗，老虎怒吼猿猴悲啼。在这时登上这座楼，就会产生离开国都怀念家乡，担心奸人的诽谤、害怕坏人的讥笑，满眼萧条冷落，极度感概而悲愤不端的种种情绪了。
就象春日晴和、阳光明媚，波浪不起，蓝天和水色相映，一片碧绿广阔无边；成群的沙欧，时而飞翔时而停落，美丽的鱼儿，时而浮游，时而潜游；岸边的香草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青葱。有时大片的烟雾完全消散了，明月照耀着千里大地，浮动的月光象闪耀着的金光，静静的月影象现下的白璧，渔夫的歌声互相唱和，这种快乐哪有穷尽！在这时登上岳阳楼，就有心胸开朗，精神愉快；荣辱全忘，举酒临风，高兴极了的种种感概和神态了。
唉！我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许跟上面说的两种思想感情的表现不同，为什么呢？他们不因为环境好而高兴，也不因为自己遭遇坏而悲伤；在朝庭里做高官就担忧他的百姓；处在僻远的江湖间就担忧他的君王。这就是进入朝延做官也担忧，辞官隐居也担忧。那么，什么时候才快乐呢？他们大概一定会说：“在天下人的忧愁之先就忧愁，在天下人的快乐之后才快乐”吧。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？