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1、敬重卑微读后感600字
1、今天，我读了这样一篇文章:《 敬重卑微 》,读完后，我不禁对蚂蚁的行为 感到震惊，同时深受启发。
2、这篇文章说的是作者偶然看到一篇关于蚂蚁的文章后的感悟；世上称得上伟大的东西，往往不是体积，而是精神。千里之堤溃于蚁穴，这是卑微的威严与挑战。
3、文中最让我感动的是蚂蚁面对灾难时的大智大勇，当野火烧起来的时候，所有的蚂蚁迅速聚集到一起。抱成团，像雪球一样迅速滚动。如果没有抱成团的智慧，渺小的蚂蚁家族肯定全军覆没，然而就算抱成团掏出了火海，最外层的蚂蚁还是会牺牲的，这么大的勇气，真让我佩服。
2、昆虫记读后感600字
昆虫记是法国人法布尔写成的。上面记载着栩栩如生的昆虫。有它们的景况、昆虫的进食……记录的
了，我数也数不清。
以前，我一直以为萤火虫是吃草的动物，可是我看了昆虫记后，我才知道，它是喜欢吃的食肉动物
的颚，十分锋利，却细的跟头发一样。我们都看不见，必须借助显微镜才能看到，弯钩上有一道细细的
的外科手术一样，对猎物注射麻醉药，使它失去知觉。它还有一盏灯，晚上的时候更利于捕猎。我们也
上它可以当我们的小灯用。
我很喜欢昆虫，只有看了昆虫记，我才知道更多的昆虫知识。了解了萤火虫的资料，我还知道萤火
然光。这都是靠法国人法布尔告诉我们的。我可以真正了解萤火虫。
有着致命毒液的朗格多克蝎子，它的毒液战无不胜，就连好像刀枪不入似的大孔雀蝶也不是它的对
也很厉害的毒虫也不是它的对手。可想而之，朗格多克蝎子的毒液是多么毒。还有一些毒液也很厉害的
手。但是，幼虫对它的免疫力是很高的，幼虫被刺中后并没死，它真厉害。蝎子一般擅长爬墙，以后旧
不能碰，说不定碰上什么有毒的害虫一类的东西呢。
当我看到朗格多克蝎子的毒液有那么强时，我真很害怕。现在我终于知道了蝎子的危险，它可真毒
毒素还那么强，蝎子也是一个害虫。他还攻击人类，它真是十恶不赦，可恶之极。长大后，我一定要了
识，让它消失。但是有的蝎子不坏，要好好保护。
法布尔很认真，让我们了解更多的知识，谢谢法布尔。
3、母亲读后感600字
记得意大利的薄伽丘说过，友谊是一种最神圣的东西。读完革命领袖朱德的《回忆我的母亲》这篇文章之后，我懂得了人世间最无私、最珍贵的莫过于亲情，亲情比友谊重要得多，而人的亲情更是与众不同。
大千世界，什么样的人都有，什么样的事都会发生，但唯一不变的是亲情，是父母对孩子的爱。这不由得使我想起曾经读过的一篇文章，故事发生在大兴安岭的一次大火中，一只雌鸟为了保护自己的孩子，把它们送到树下，压到自己的身子下面。虽然雌鸟被活活烧死了，但它的孩子们却活了下来。
在我们的周围，无时无处不体现着父母对孩子的爱。父母都是以一种无私的情怀面对我们，他们情愿自己饿着，也要我们吃饱、穿暖。也许有人会说，我是孤儿，没有父母，哪来的亲情?可你小时候在孤儿院受到的资助，不也洋溢着亲情吗?因此，在很多人看来，亲情重如千钧。可如今有些人认为，亲情一文不值。我惊讶地发现，好多小孩越来越不珍惜父母的劳动果实了，往往只把父母当成一个取之不尽、用之不竭的金库。不管父母如何苦口婆心地唠叨，总是爱理不理的，好像与己无关。我邻居家的一个小孩，天天都会和父母发生矛盾，只有当自己被其他小朋友欺负了，才会想到父母。我还看过一本杂志，有位年过七旬的老人，竟然连自己孩子家的门都进不了，更别想在孩子家吃顿饭了。这些以前闻所未闻的事情，现在也好像司空见惯了。
孝敬父母是我们中华民族的传统美德。儒家学派曾经说过，百义孝为先;《读者》杂志也报道过，养育子女是世界上所有动物的本能，而只有人类才会懂得孝敬自己的父母。这种在万物中唯有我们人类才有的美德，难道也要放弃吗?也要从我们这一代人身上消失吗?不，我们绝不能放弃，我们要赞颂亲情!否则，我们还有何颜面自称为万物之灵呢?
4、中学生读后感600字
打开《海底两万里》，我怀着好奇心，和书中的主人翁探险者博物学家阿尤那斯一起乘坐着鹦鹉螺号潜水艇开始了充满传奇色彩的海底之旅。一起周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋，遇见了许多罕见海底动植物，还有海底洞穴、暗道和遗址等等。让我知道了大量的科学文化和地理地质知识，尤其是光的折射、珍珠的分类、采集、潜水艇的构造……这些东西如今都已变成了现实，我感叹作者儒勒.凡尔纳的想象力，竟能在还未发明电灯的社会中预料到未来世界，把科学与故事结合，创造出一个神奇的海底世界。 鹦鹉螺号的尼摩船长是个谜一样的人物，他性格阴郁，却又知识渊博。他可以为法国偿还几百亿国债；看到朋友死去会无声地落泪；会把上百万黄金送给穷苦的人；会收容所有厌恶陆地的人；会把满口袋的珍珠送给可怜的采珠人；会逃避人类，施行可怕的报复……尼摩船长对人类有根深蒂固的不信任感，他的心中充满无尽的痛苦，却也是一个善良的人。
在南极缺氧的时候，当时只有潜水服上的储蓄罐里还有一丝空气，那时由于缺乏空气，他们几乎虚脱。这时，尼摩船长没有去吸最后一丝空气来维持生命，而是把生还的机会留给了教授。他为了别人的生命而不惜牺牲自己的生命，他的行为感动了无数读者，也感动了我。 在引人入胜的故事中，作者还同时告诫人们：在看到科学技术造福人类的同时，也要重视防止被利用、危害人类自身危机的行为。儒勒.凡尔纳提出要爱护海豹、鲸等海洋生物，谴责滥杀滥捕的观念……面对这早在两百年前的先知者的呼吁，我陷入了更深层次的思考：此书只是让读者感受丰富多彩的历险和涉取传神知识吗？不，它是在启发我们，让我们的心灵对自然科学有更大的收获。 儒勒.凡尔纳是在告诉我们：没有做不到的，只有想不到的——只有当时具备一定的科学背景，才可能有来源于现实或高于现实的想象，否则不是科幻只是空想；而如果连想象都没有，没有目的、没有方向，更不可能有科学的进步。
5、红书读后感600字
1、红书是荣格的私密之作，又称《新书》（Liber Novus），被视为精神分析学史上最重要的未出版著作，由荣格本人亲笔书写及绘图于二百余页手稿之上。尽管原为受众而写，但荣格最终还是决定将其束之高阁，不再出版。
2、荣格于1961去世，此后长达40年的时间里，其后代坚拒荣学家们靠近此书，绝不许他人染目。直到2009年9月，全世界仅有荣格的家人及弟子共二十余人见过荣氏《红书》。此前，荣学家索努·沙姆达萨尼耗时两年才终于劝服掌管家族文产的荣格外孙乌尔里希·赫尔尼同意出版此书。
3、荣格并非认为此书过于私密或吊诡而无法出版，但毫无疑问的是他从中获取了其日后写作的主要灵感，并由此发展出包括原型、集体无意识个性化在内的一整套分析心理学理论。
6、散步读后感600字
《散步》一文中，开头写作者的老母亲因为身体不好而不想出来散步，但最后还是出来了。看到这里，我们都会以为作者的母亲是被作者强迫拉出来的，其实作者本意不是这样的。俗话说：“生命在于运动”，作者也是想让多病的母亲出来呼吸一下新鲜的空气，锻炼一下身体，这对老人来说是有好处的。从这儿我也体会到了作者对母亲的敬爱。
在散步时，作者的母亲和儿子发生了分歧，因为作者的母亲要走大路，大路平顺，对老人来说是比较方便的。而作者儿子却要走小路，因为走小路有意思，在路上也可以玩一玩。但是，作者毕竟是一家之主，所有的人都得听他的。作者考虑到母亲体弱多病，应当顺她的意。所以作者决定委屈儿子，因为作者陪伴他的时日还长。作者便说：“走大路”。然而，出于对孙儿的爱，就决定走小路了。
从这件开始由意见分歧到因为作者对母亲的孝心和母亲对孙儿的爱而意见一致的事，充分说明了他们一家人是多么和睦。看到这里，我不禁想到了我自己。作者对母亲是多么孝顺，而我呢？当母亲累了时连端上一杯茶都做不到，我实在是太惭愧了！
从老母亲对孙儿的疼爱，不禁让我想起了《荔枝》一文。这是作家肖复兴写的，文中主要是讲作者给母亲买了一些荔枝，但是母亲舍不得吃，却给了她最心爱的孙子吃了。
种种事迹都表明，亲情是多么珍贵。我们都要去爱我们的亲人，因为他们是我们最亲近的人。其实，我们的亲人都深爱着我们，我们也应当爱他们，如果你没有爱，请从现在开始，爱你们的亲人吧！
7、社戏读后感600字
今晚在灯下，开始我一直不知道应该怎么来写这一篇读后感。经过妈妈的指点，我的思路渐渐清晰起来……
这一篇作文让我感受到了作者在乡下无忧无虑的生活和乡村社戏这一种奇特的娱乐活动,描写的是年少时鲁迅先生假日里到乡下和他的小伙伴们掘蚯蚓，钓鱼虾，一同去放牛，一同去看戏，一同去偷豆子，生动的记叙和细腻的刻画让我们也身临其境：“每一天都抓蚯蚓，抓来穿在那铜丝做的小钩上，趴在那河边钓虾；其次便放牛，黄牛和水牛都敢于欺负他，他只好远远的看，这时小朋友们都嘲笑他……他最爱看戏，最爱看扮蛇精和老虎；在回家的路上，他们都到田里偷豆子，年幼的和他剥豆，年长的摇船，不久就熟了，便随波逐流，都围到后舱，用手撮着吃……”。
可能大家都没读出来，作者在文章的前后两段都写出了读书的重要和村里人对读书人们极高的评价，比如：“读过书的人才识货”等等，妈妈也是点通了我的思路才想通的。读过书的城里少年到乡下受到了种种优待，那么多孩子陪着他玩，也说明了当时“待客的礼数”非常的周到和民风的淳朴。鲁迅先生笔下的少年玩伴们都栩栩如生，一个个在他的文章里复活。他的文学成就正印证了文章里六一公公的话“小小年纪便有见识，将来一定中状元。”
今天在我们看来，乡村里的少年生活得非常无忧无虑，不需要每天要做繁重的功课，也不需要大量的学习时间在桌前。可是如果没有鲁迅先生的好学，《社戏》这篇精彩的文章也不存在了。所以，忙里偷闲才有闲的快乐！
8、大学读后感600字
1、少年的高尔基在喀山的那段日子里，做过流浪汉，搬运工，面包工人和杂货店伙计。而在如此生活的艰难困苦之中，他依然能够不断地学习，忘我地看书，怎能不令人敬佩？
2、面对一个个好看的电视剧，一个个好耍的游戏，一部部好看的电影……魂都全给了这些琐事，怎么还有时间来博览群书呢
3、当时在沙俄统治的黑暗时代，如果没有知识，没有文化，就根本谈不上救国救民。知识文化是革命胜利的保障啊……不然，就像中国的太平天国运动，由一个个没有知识，没有文化的农民来主持，肯定会失败的！
4、高尔基生活于一个大杂院的那段日子里，就常常看到走狗警察们到这里来找东找西，监视人们的行动。有那么一位老警察还盘问高尔基看过哪些书，并警告他不要看禁书。但对于青年的高尔基来说，那些所谓的禁书却正是他的真正所求因为只有它们能真正让人民清醒，让人民明智，让人民有打倒推翻沙俄的信心。
9、钢铁读后感600字
天蒙上了一层灰色的薄纱，令人感到压抑。我拿着那张不及格的地理试卷，脸上的笑容也不知躲在哪个角落里去了。我的自信心在得知分数的那一刹那，已经碎满了我的心房，变得伤痕累累。
回到家，我径直地走向书房，无视了周围所有的人、物。我趴在桌子上，脑里反复回荡着同学们的讥笑，老师的责骂。慢慢地，泪水浸湿了我的眼眶，并顺着脸颊“打”在我的手上。我最终控制不住自己的情绪，把桌上的书全部砸在地上，“我失败了，但我付出了那么多！不是说‘一分耕耘一分收获’吗？我的收获呢？都是骗人的！”我绝望地大喊着。过了大约10分钟后，我发泄完了情绪，书房却变得狼藉一片，我冷静下来，目光扫了扫周围，忽然桌角上一本摇摇欲坠的书引起了我的注意。
咦，这不是我昨天看的书吗，叫什么名来着？我慢慢地翻开书的第一页，那醒目的八个黑体大字《钢铁是怎样炼成的》映入我的眼帘。我看完这本书后，心里泛起一圈圈涟漪。
书中的主人公——保尔·柯察金带给我很大的影响。他虽然生活在社会最低层，饱受折磨和侮辱，但他的高昂乐观融化了残酷的现实。他曾因只身营救革命者而坐过牢，曾为保卫苏维埃政权而浴血战场。他即使在瘫痪在床、双目失明的情况下，依靠钢铁般的意志，坚强地拿起笔来服务于人民。他珍惜生命，不愿意让自己的生命庸庸碌碌；他乐观开朗，在人生最落魄、最低谷的时候，仍怀着“人生最美好”的信念。他的精神感动了我，我与他相比，简直就是广阔的宇宙中的一颗毫不起眼的小行星。
桌上的试卷被风掀起了一角，我的心受到极大的震撼。我想只要我持续地努力，不懈地奋斗，就没有我征服不了的东西。我不应该因为一次小考试就对此感到绝望，我应该像保尔·柯察金一样，执着、不放弃。
我心里的雾霾散去了，取之而来的是明媚的阳光，让我重拾自信，满怀激情与斗志，向着我心里的目标，努力地奔跑着！
10、孟母三迁读后感600字
孟母，一位家喻户晓的母亲，家境并不好，但她不怕苦独自一人将孟子拉扯大，将孟子培养成一位伟人。
孟母一生吃尽了苦，但为了将孟子培养成一代英才，再大的苦他也吃得下，孟子早年丧父，仅靠孟母一人在家做些零工补贴家用，孟母曾三次搬家，是由于孟子，因为孟子年纪太小什么事都比较喜欢模仿，第一次搬到了一个闹市，那里的叫卖声整天连续不断，孟子也学起了他们，整天叫卖，孟母立刻认为这个地方并不是我儿可以居住的地方，不能让他受到这个环境的迫害，第二次孟母搬迁到了一个办丧事的地方，这次孟子没有再次叫卖过，孟母认为这个地方可行，没想到过了几天，孟子经常和小朋友们一起学起大人们哭丧，孟母知道后认为这还不是我儿居住的地方，于是孟母又搬到一个学堂的旁边，孟子每天醒来时就能听见读书声，孟子觉得好奇，于是孟子就经常跑去学堂的外面听他们读书，并且自己跟着学习，盗了最后孟母想尽方法让孟子进入学堂，孟母这才安心。
在现实的生活中又何尝不是如此呢？我爸爸是一名普普通通的乡村医生，从小受到了爷爷的熏陶，他为人正直，真诚。所以有许多人景仰我爸，因此我爸爸希望我可以超过他，比他更好，从小就不让我和一些品质恶劣的孩子在一起玩，但时间流去，我也渐渐的不听爸爸的话了，我爸爸多次叫我不要和那些孩子走得太近，可我就是不听，现在我知道了。孟母含辛茹苦的将孟子养大，也让他接受了好的教育，是为了不让孟子自毁前程，我也知道我不该这样做，但是我总是控制不住自己，这时正值青春年少的我们，要像陶渊明那样“出淤泥而不染”不能让不好的人或事物蒙蔽了你的双眼，要自觉抵制，千万不要自毁前程。
11、责任读后感600字
《责任》仔细剖析了责任感对于个人与企业的重大影响，并用翔实的材料和优美的笔触演绎了“责任”这一重要准则在员工行为中的意义和指向作用。职场中，机遇和挑战并存，只要我们在工作中本着一颗负责的心，让责任指引我们的行为，并全力以赴实现我们心中的梦，把细节做到完美，就一定能收获人生最美的景致！
“已欲立而立人，已欲达而达人。”当我们竭尽全力，尽职尽责去工作，不管结果如何，我们都会是真正的赢家。因为勇于负责，充满责任感地工作，每个人都已经获得了成功的最高奖赏：责任本身！
从我们来到直至离开这个世界，我们每时每刻都要履行自己的责任：对家庭的责任，对工作的责任，对社会的责任，对生命的责任。如果说智慧和能力像金子一样珍贵的话，那么还有一种东西更为可贵，那就是担当责任的精神。
我们常宣传要有主人翁责任感，爱厂如家……，就是强调人对企业、对社会、对家庭、对事业等要有一种责任心。责任，说到底就是一种勇于负责的精神，一种自律的品格，一种认真的态度，一种天赋的使命，一种至高的信仰，一种昂扬的荣誉感，一种力量的源泉，一种不息的信念，一种道德的承载，一种赤子的忠诚，一种深沉的执着，一种纯粹的坚守，一种完美的追求……总结一话，责任心其实是一个人的品德和人格的体现！
企业的员工都深深懂得，惟有责任才能保证一切：信誉、质量、服务、敬业、创造、效率、生命力、竞争力、成果、完美……负责任的员工，是企业永远的“根本”。
责任心是一种做事方式，也是一种美德。做事如做人，试想一个不具有责任心的人，他的为人会有多高尚呢？负有责任心应是做人的基本准则，每一个人都应从自身做起，做对社会、企业、他人负责任的人。当我们都能这样做到时，我们就可真正实现“我为人人，人人为我”的境界。
本书从企业角度描述“责任”，但个人或家庭就是一个微型“企业”，把集体、社会就是一个巨型“企业”而已，其所讲述道理可以推而广之。
责任，说到底就是一种勇于负责的精神，一种自律的品格，一种认真的态度，一种天赋的使命，一种至高的信仰，一种昂扬的荣誉感，一种力量的源泉，一种不息的信念，一种道德的承载，一种赤子的忠诚，一种深沉的执着，一种纯粹的坚守，一种完美的追求……世界500强企业的员工都深深懂得，惟有责任才能保证一切：信誉、质量、服务、敬业、创造、效率、生命力、竞争力、成果、完美……负责任的员工，是企业永远的“根本”。
12、论语读后感600字
读《论语心得》，在他人的心得之上取得感触，是比较容易而且盛产的，要把这些感触化成文字，真是写也写不完。下面我就说几个对我工作学习非常有益的感触，与大家分享，共勉。
记得于丹老师在书中讲了这样一个故事：一座寺庙里供着一个花岗岩雕刻的非常精致的佛像，每天都有很多人来佛像前膜拜，而通往这座佛像的台阶，也是由跟它采自同一座山体的花岗岩砌成，台阶很不服气对佛像提出抗议，说：我们本是兄弟，凭什么人们踩着我们去膜拜你？你有什么了不起？佛像淡淡地说：因为你只经过了四刀就走上了今天的岗位，而我经过了千刀万剐才成佛……一个简单的故事，使我如梦初醒。做为一个刚迈上自己岗位不久的大学毕业生，常常会在工作中对一些安排充满了怨气，总是会想，那个那个我也可以做，为什么只让我做这个没意思的工作呢。我想，这应该不是我个人的一种问题，在我们毕业后的同学聚会中，也常常听到朋友们这样的牢骚。刨去青春傍身，年轻气盛，我想更重要的问题是在于我们的心胸还不够宽广，对问题的思考缺乏深度和虚心的态度。我们急于成功而盲目的与他人胡乱对比，总拿自己不如意的地方去和他人顺利对比，不能心平气和的接收他人的辉煌。是啊，书中写的多好，佛像能让千万人去膜拜是因为他曾接受了千刀万剐的考验，而作为一名年轻的工作者，我们还有很多经验等待去积累还有很多技能等着去考验，怎能如此心浮气躁呢？这便是《论语心得》带给我的思考。
还有另外一则也让我记忆深刻，子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也，未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言诗矣。告诸往而知来者。”孔子所谓的人生更高的境界是什么呢？一个人不仅安于贫贱，不仅不谄媚求人，而且他的内心有一种清亮的欢乐。这种欢乐，不会被贫困的生活所剥夺，他也不会因为富贵而骄奢，他依然是内心快乐富足、彬彬有礼的君子。这是多高的骄傲啊！虽然其中映现了封建思想，儒家做派的影子，但一个人能够不被富足的生活蛊惑，又能够在贫贱中保持着做人的尊严和内心快乐的风骨，无不吸引和震撼着我。或许很多人会说，这不过是说说，让谁做到这样，谁也不行！我左思右想，悲哀的发现自己无力用事实来说服拥有这样思想的人，然而，这种自然、平和、积极的心态却绝对是值得我们去追求的。也唯有肯接纳肯效仿圣人这种心态的人，才能成为真正的超凡脱俗而又可以获得成功的人。我们的思想永远决定着我们的行动，心有多宽路就有多宽。在社会风气略显浮躁的今天，作为一名年轻人，我们必须懂得去学习这种平和的心态，以造就一个更为善美更为清亮的明天！
圣人的智慧就是圣人的智慧，品完后我如此喜悦；圣人的智慧也终归是圣人的智慧，品完之后发现自己如此不足。好在，有这样一本书，一盏灯指引着我，警醒着我。让我在急躁的赶路之时保持着一份清醒，我相信，内心的成长才是人性的成长，也唯有人性取得了成长才会使自己成为一个卓尔不凡的人。我会用圣人的智慧去指导自己的工作、学习和生活，更会用圣人内心的温暖照亮整个人生！ (2) 徐迟说，梭罗的《瓦尔登湖》是一本静静的书，没有宁静的心境是难以卒读的；而我说，于丹的《论语心得》则是一本温暖的书，在这个寒冷的、冬雨淅沥的夜晚，一口气读完，顿时有如醍醐灌顶，给人以融融的暖意，就连心灵也变得无比亮了起来。我不爱跟风，对于媒体的抄作我也比别人慢半拍，我的信念是：让时间来检验一切吧。说起来，我是在报纸上读了《论语心得》的部分章节后，才进一不坚定了把全书通读一遍的愿望。 在今天这样一个物欲滚滚的时代，一个女子用温柔的、清醒的、智慧的笔触写出如此富有深度和人性关怀的文字，的确算得上是一个不小的奇迹。 对于我们来说，《论语》接触得是挺多的，也是十分熟悉的。
它是儒家经典著作之一，是记录孔子和他的弟子言行的一部书。而于丹却是陌生的，但读了《于丹＜论语＞心得》，我对《论语》又有了新的理会，在心中也加深了对于丹的印象。 我最喜欢书中的一段话——在我看来，这段话就是全书的文眼，于丹说：“真正尊崇学问的人，他的学习是为了人心灵的建树。从书本上学，从社会上学从小学到老，无非是学习一种把握幸福的能力。“让自己成为一个有知识、有教养、而且内心忠诚的公民，然后以此在社会上安身立命，学习的目的就是完成这么一个自我角色的建立和提升。”原来，学习或曰人生修炼的终极目的只不过是为了增强把握幸福的能力，而幸福又在哪里呢？以前有一首歌谣说幸福就在辛勤的劳动中，可是，于丹更进一步告诉我们，幸福就在内心的深处。拥有一种淡定的、从容的、富足的心态，您就拥有了开启幸福之门的密码和钥匙。于丹的文风是和缓的，谦恭的，甚至是浅白的，读她的书就像接受一场“润物细无声”的春雨洗礼，浑身都有说不出的酣畅和愉快。我想，倘若没有深厚的学养和人生修炼，要达到这样一种“春风化雨”的境界是根本不可能的。《于丹＜论语＞心得》的真谛，就是告诉大家，如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常秩序，找到个人坐标。这本书主要讲述了天地人之道、心灵之道、处事之道、君子之道、交友之道和人生之道。书中每一个故事都告诉了我们许多人生的哲理和处事做人的道理。
13、乌塔读后感600字
这个星期，我们学了《乌塔》这课。品味着小女孩乌塔的一句句话语，我思绪万千……
乌塔只是一个十四岁的孩子，却靠自己的能力挣钱去游欧洲，真是了不起！而我呢，却当家中的“娇娇女”，总是“饭来张口，衣来伸手。”她为这次欧洲之旅准备了三年，路线日程安排得滴水不漏──一个中学生，几乎不要家长帮忙，与我们这些同龄人相比……唉！想想我，除了读书，看课本，什么都要依赖父母。和乌塔的自理能力比起来，我就像一个刚刚学会走路的娃娃。
从乌塔身上，让我懂得了，做一个优秀的人才，对未来有用的人才，能回馈社会的人才，不是光会死读书就够的，经验和社会知识的积累不是光看电视图片就能学到的。“从电视和书本上认识世界并不完美。”乌塔的这句话，如雷贯耳！在我沾沾自喜自己能发表几篇作文的时候，乌塔已经在自费旅游多个国家了。
和乌塔比起来，我看到了自身的不足。或者说，我们国家小孩在自理能力上的欠缺。我们都在父母的爱护下娇养的有些软弱苍白了。其实，小孩子应该学会在逆境中锻炼自己。总是一帆风顺的话，长大后走入社会，承受挫折打击的能力就会很差。容易在困难前退缩。平时得到锻炼的人，面对困难时，就不会显得手忙脚乱，就能自信地鼓起战胜困难的勇气，不会轻易言“败”。
亲爱的爸爸妈妈，多给我们一些锻炼和自由吧，让我们按照自己的兴趣发展！让我们多一些自信去干一些力所能及的事情。不要把你们对我们的爱变成溺爱，过度的保护只会使我们丧失独立的能力。不要把我们当做小鸡护在羽翼下，我们要做的是雄鹰，展翅高翔的雄鹰！社会需要的是能独立思考动手干实事的人才。而不是只会“纸上谈兵”的赵括。未来是我们的，请放开对我们过度的保护，让我们经受风雨的磨练，在这美丽的大千世界里开辟属于自己的天空吧！
14、子夜读后感600字
茅盾的《子夜》，当初看的时候没想那么多，只是有点闲，或者说懒，懒的做别的，就找个大砖头打发时间，没想到自己能看进去。
心想着也就十几页，顶多几十页，就缴枪了，没想到，我意识到的时候，已经看完了。现在想想，这，也许就是我喜欢的类型，从始至终，我没感觉到作者强烈的要向我表达什么、展示什么，他只是在描写，既不罗嗦，也不急切，快慢有秩详简有序，读者其实是像个牵线木偶被牵引了喜怒哀乐。各种情绪，但身陷其中之时，恍然不觉。
沉闷的空气让人仿佛感同身受，勃勃的野心是如此的鲜明又内敛，让人看在眼里，感受在心里，热血沸腾。在那个苍白野蛮的年代，人们野兽一样的互相撕咬着，谁的牙齿最尖、谁的心肠最狠、谁的心计最深，谁才是最后的胜利者。我们、他们、你们。每个人，或无奈或亢奋的活着，或回避或奋勇的活着，用尽全部的本能，面对全然的未知，燃烧着。那种感觉真奇妙，仿佛作者全然无意烘托谁、衬托谁，我看到，只有一张张鲜明的面孔，没有完人没有完胜，在挣扎和搏击中，感受一颗颗不息跳动的心脏。
开头就是结尾，结尾就是开头。用了几十万字，描绘了强悍的生命，再用一个简短的开头和戛然的结尾来把他脆弱化。再强悍的生命，在时代的洪流中，湮灭无声，可看完后，留在我心里的，却不是成败，甚至不是失败，只是那在狂风暴雨中挣扎屹立的身影，倒下了，是因为曾经站立，失败了，是因为曾经辉煌。曾经——这个词，在这一刻，没有遗憾，不需要缅怀，收起伤感，向强者致敬。
15、沉思录读后感600字
《沉思录》是古罗马唯一一位哲学家皇帝马可·奥勒留所著，这本自己与自己的十二卷对话，内容大部分是他在鞍马劳顿中所写，是斯多葛派哲学的一个里程碑。《沉思录》来自于作者对身羁宫廷的自身和自己所处混乱世界的感受，追求一种摆脱了激情和欲望、冷静而达观的生活。马可·奥勒留在书中阐述了灵魂与死亡的关系，解析了个人的德行、个人的解脱以及个人对社会的责任，要求常常自省以达到内心的平静，要摈弃一切无用和琐屑的思想、正值地思考。而且，不仅要思考善、思考光明磊落的事情，还要付诸行动。
马可·奥勒留认为人的一生都应该在不断地学习处世,怀善向人,规训克己,不关注自身灵魂内部的人必然不会幸福的,而且应该遵循自己的认为对的事情,坚持真理,明白生死有命,安守自然.《沉思录》是一些从灵魂深处流淌出来的文字，朴实却直抵人心。
“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”鲁迅先生在《故乡》中出奇地定义“路”的形成，也许这就是我们所谓的从众心理。然而，意大利诗人但丁在《神曲》中挥毫泼墨“走自己的路让别人说去吧！”处于两难境地的我们，站在十字路口，左转意味着赶上潮流，同时也注定碌碌无为；右转张扬了个性，但也要承受来自外界的奇异的眼光。如何抉择？这并不像投硬币一样轻松，旋转、抛起、落地，正反两面只是一秒钟的定格。我们也要做一回罗丹手下的思想者。
灵魂碰撞出火花，思想用醒悟收场，我就是我，一个独特的生命个体，我不是天使，没有飞翔的翅膀，我不是精灵，也有犯错的时候。我就是我。我是80后，天生充满了激情和活力，天生追求刺激，追求不一样的感觉。当我站在十字路口时，我要向右转，去体会不一样的人生境遇，be myself 。
其实我们并不是孤独的，我们有“前车之鉴”，新定义下的前车之鉴。
全球个人电脑软件领导品牌——微软公司的董事长兼CEO 比尔·盖茨就是一个与世俗眼光抗衡的杰出代表。他的经历是我们的典范，走出社会一概的精神桎梏，他收获的岂止是一点点。从小，盖茨就和别人不一样。升初中时，因为他的兴趣与6年级的同龄孩子迥然不同，父母决定送他到一所有名的私立中学就读来满足他的智力发展。
16、简爱读后感600字
人，不因为美丽而可爱，却因为可爱而美丽，以前我总以为这句话不是对相貌平平的女孩子的赞美，而是一种无可奈何的恭维，当我在一次细细的读完《简爱》，回过头来思考时，我觉得我才真正开始理解它真正的含义。
《简爱》记叙了一个出身卑微、父母双亡的孤女成长的历程，而其中有又插入了精彩的爱情故事。喜欢这部作品有两个原因：第一，如同作品对人物形象的塑造别开生面一样，书中对爱情故事的描写也与众不同，没有任何露骨、低俗的刻画，而是让男女主人公谈了一场纯净、动人心弦、至高无上的恋爱。他们的爱超越了外貌、地位、金钱、年龄，完全建立在精神平等的基础之上，是需要用心细细品读才能体会的。第二，简·爱迷人的品格与气质不仅赢得了罗切斯特的爱和其他人的尊重，也赢得了我的心。相信每一位读者心情都会跟着小说情节的发展而时起时伏。
读完此书，我完全被简·爱独立自主，自强不息的精神品格，那丰富、明确、坚定的追求女性社会上的独立与尊严的个性所深深的震撼。我也为海伦的爱心、真诚、智慧所感动，是的，虽然她在人世间的生命是短暂的，可她的一生却绽放出流星般的光芒。我还为罗切斯特先生的热情奔放、敢作敢为，、敢爱敢恨、有同情心而赶到敬佩。
《简爱》就像是现实生活中的“灰姑娘”的奋斗史，简爱坚强的面对困难，挫折，她还追求男女间的平等，穷人与富人之间的平等。正如她所说的那样：“我跟你有一样的灵魂，有一样的心。”
我反复读了好几遍《简爱》，也流了好多泪，是同情、感动的眼泪，也树立了奋发进取、自强不息的信念。漫漫人生道路上，《简爱》是我的精神财富，将鼓励我不断前进。