中秋咏月诗词三首人教版原文注音

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中秋咏月诗词三首人教版原文注音

1、中秋咏月诗词三首人教版原文注音

中秋咏月诗词三首赏析:

一.以月渲染清幽气氛,营造月明人远的意境

王建在《十五夜望月》中,就以月来渲染环境的凄清、孤寂,营造了一种月明人远、思深意长的意境。

他写中庭月色,只用“地白”二字,描绘素洁的月色,给人以积水空明、澄静素洁之感,

用“树栖鸦”三字烘托了月夜的寂静,描绘了中秋月夜沉静幽美的画面。

二.以月寄托相思之情,抒发思乡怀人之感

在远离家乡及亲人者的眼里,月这一意象蕴含对故乡和亲人朋友的无限思念。

如王建的“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家”,诗人独自在月下徘徊斟酌,勾起思乡之情,

他明明是自己在怀念亲人,偏偏说不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。这就将诗人对月怀远的情思,表现得蕴藉深沉。

碧空如洗,圆月如盘,月圆而人不能圆,这是多么遗憾的事啊!

于是苏轼情不自禁发出了“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”的慨叹。

既然尽善尽美的理想是难求的,那还是面对现实地生活吧,他以“但愿人长久,千里共婵娟”,

表达了对胞弟苏辙开朗乐观的祝愿:只愿我们健康平安,即使相隔千里也能在中秋之夜共同欣赏天上的明月,

得到心灵上的沟通与慰藉。

三.借月寄托故国之思,抒发对祖国统一的愿望

诗人离家在外的人,仰望明月,很容易想起同在这一轮明月照耀下的故乡、亲人。

艾青的“八月中秋的月亮,也是最亮最圆的”,这让他联想到亲人的团聚,

中秋月亮的圆也隐含着言外之意的其他时候的“不圆”,当“天涯海角都能看见它”时,

诗人问:“在这样的夜晚,会想起什么?”大概就是要想起“月有阴晴圆缺”,“人有悲欢离合”,

人应该由不圆而圆,这一问问得深沉有力,拨动了人们的心弦。“望着空中的明月/谁能把月饼咽下?”

借中秋之月抒发了对祖国统一的强烈愿望,表达了对祖国命运的关怀,对人民幸福的期待。可谓言短情长、动人心弦。

2、人教版氓原文全文注音版

先秦·佚名《氓》原文如下:

氓(méng)之(zhī)蚩(chī)蚩(chī),抱(bào)布(bù)贸(mào)丝(sī)。

匪(fěi)来(lái)贸(mào)丝(sī),来(lái)即(jí)我(wǒ)谋(móu)。送(sòng)子(zǐ)涉(shè)淇(qí),至(zhì)于(yú)顿(dùn)丘(qiū)。匪(fěi)我(wō)愆(qiān)期(qī),子(zǐ)无(wú)良(liáng)媒(méi)。将(qiāng)子(zǐ)无(wú)怒(nù),秋(qiū)以(yǐ)为(wéi)期(qī)。

乘(chéng)彼(bǐ)垝(guǐ)垣(yuán),以(yǐ)望(wàng)复(fù)关(guān)。不(bú)见(jiàn)复(fù)关(guān),泣(qì)涕(tì)涟(lián)涟(lián)。既(jì)见(jiàn)复(fù)关(guān),载(zài)笑(xiào)载(zài)言(yán)。尔(ěr)卜(bǔ)尔(ěr)筮(shì),体(tǐ)无(wú)咎(jiù)言(yán)。以(yǐ)尔(ěr)车(chē)来(lái),以(yǐ)我(wǒ)贿(lù)迁(qiān)。

桑(sāng)之(zhī)未(wèi)落(luò),其(qí)叶(yè)沃(wò)若(ruò)。于(xū)嗟(jiē)鸠(jiū)兮(xī),无(wú)食(shí)桑(sāng)葚(shèn)!于(xū)嗟(jiē)女(nǚ)兮(xī),无(wú)与(yǔ)士(shì)耽(dān)!士(shì)之(zhī)耽(dān)兮(xī),犹(yóu)可(kě)说(tuō)也(yě)。女(nǚ)之(zhī)耽(dān)兮(xī),不(bù)可(kě)说(shuō)也(yě)。

桑(sāng)之(zhī)落(luò)矣(yǐ),其(qí)黄(huáng)而(ér)陨(yǔn)。自(zì)我(wǒ)徂(cǔ)尔(ěr),三(sān)岁(suì)食(shí)贫(pín)。淇(qí)水(shǔi)汤(shāng)汤(shāng),渐(jiān)车(chē)帷(wéi)裳(cháng)。女(nǚ)也(yě)不(bù)爽(shuǎng),士(shì)贰(tè)其(qí)行(xíng)。士(shì)也(yě)罔(wáng)极(jí),二(èr)三(sān)其(qí)德(dé)。

三(sān)岁(suì)为(wéi)妇(fù),靡(mǐ)室(shì)劳(láo)矣(yǐ);夙(sù)兴(xīng)夜(yè)寐(mèi),靡(mǐ)有(yǒu)朝(zhāo)矣(yǐ)。言(yán)既(jì)遂(suì)矣(yǐ),至于(zhìyú)暴(bào)矣(yǐ)。兄弟(xiōngdì)不知(bùzhī),咥(xì)其(qí)笑(xiào)矣(yǐ)。静(jìng)言(yán)思(sī)之(zhī),躬(gōng)自(zì)悼(dào)矣(yǐ)。及(jí)尔(ěr)偕老(xiélǎo),老(lǎo)使(shǐ)我(wǒ)怨(yuàn)。淇(qí)则(zé)有(yǒu)岸(àn),隰(xí)则(zé)有(yǒu)泮(pàn)。总(zǒng)角(jiǎo)之(zhī)宴(yàn),言笑(yánxiào)晏晏(yànyàn)。信誓旦旦(xìnshìdàndàn),不(bù)思(sī)其(qí)反(fǎn)。反是(fǎnshì)不(bù)思(sī),亦(yì)已(yǐ)焉(yān)哉(zāi)!

3、杜甫诗三首必修三原文注音

1、《秋兴八首(其一)》

qīu xīng bā shǒu (qí yī)

秋 兴 八 首 (其一

(táng) dù fǔ

(唐)杜 甫

yù lù diāo shāng fēng shù lín, wū shān wū xiá qì xiāo sēn。

玉 露 凋 伤 枫 树 林,巫 山 巫 峡 气 萧 森

jiāng jiān bō làng jiān tiān yǒng, sài shàng fēng yún jiē dì yīn。

江 间 波 浪 兼 天 涌,塞 上 风 云 接 地 阴

cóng jú liǎng kāi tā rì lèi, gū zhōu yí jì gù rén xīn。

丛 菊 两 开 他 日 泪,孤 舟 一 系 故 园 心。

hán yī chù chù cuī dāo chǐ, bái dì chéng gāo jí mù zhēn。

寒 衣 处 处 催 刀 尺,白 帝 城 高 急 暮 砧。

白话译文:

(1)第一句:枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤,巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。

(2)第二句:巫峡里面波浪滔天,上空的乌云则像是要压到地面上来似的,天地一片阴沉。

(3)第三句:花开花落已两载,看着盛开的花,想到两年未曾回家,就不免伤心落泪。小船还系在岸边,虽然我不能东归,飘零在外的我,心却常系故园。

(4)第四句:又在赶制冬天御寒的衣服了,白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了,我对故乡的思念也愈加凝重,愈加深沉……

4、诗词三首九年级上册原文及翻译

原文:行路难(其一)

[唐]李白

金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。

行路难,行路难,多歧路,今安在?

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

翻译:酒杯里盛着价格昂贵的清醇美酒,盘子里装满价值万钱的佳肴。(面对美酒佳肴我) 放下杯子,扔下筷子,(烦闷得)吃不下饭,拔出剑来,环顾四周,心中茫然无所适从。想渡过黄河,坚冰堵塞了河面,想要登上太行,大雪却铺满了山岭。相传姜尚(姜太公)未遇周文王前曾在渭水的礄溪垂钓,相传伊尹受商汤任用前,曾梦见乘船经过太阳旁边。行路难呀行路难!岔路这么多,现在要走的路在哪里?总会有乘风破浪的那一天,径直挂上白色的船帆横渡沧海。

原文:酬乐天扬州初逢席上见赠

[唐]刘禹锡

巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

今日听君歌-曲,暂凭杯酒长精神。

译文:

在巴山楚水这样凄凉的地方,我度过了二十三年的沉沦时光。怀念故人,徒然吟诵《思旧赋》,久贬归来,真如那在山中观棋烂了斧柄的王质返回家乡一样,恍如隔世。沉舟之畔,

正有千帆驶过,病树前头,却是万树争春。今日听你赠的这首诗,暂且凭借这一杯美酒振作精神。

原文:水调歌头

[宋]苏轼

丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。

明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。

转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

译文:

熙宁九年中秋节,(我) 欢畅饮酒直至天亮,大醉,写下这首词,同时(借此)表达对弟束子由的思念。

皎洁的明月何时出现? (我) 端起酒杯询问青天。不知道月中宫殿,今晚是哪年。我想着长风回到天上,又担心不能承受那月中宫殿的高寒。(我) 在月下起舞,清影也随人舞动,清冷的月宫怎比得上人间。

5、劝学人教版原文

君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小 流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍, 金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之 穴无可寄托者,用心躁也。

6、哈姆雷特人教版原文

1、哈姆莱特:这事谈到这里为止,现在我可以让你知道另外一段事情。你还记得当初的一切经过情形吗?

2、霍拉旭:记得,殿下!

3、哈姆莱特:当时在我的心里有一种战争,使我不能睡眠;我觉得我的处境比锁在脚镣里的叛变的水手还要难堪。我就鲁莽行事。——结果倒鲁莽对了,我们应该承认,有时候一时孟浪,往往反而可以做出一些为我们的深谋密虑所做不成功的事;从这一点上,我们可以看出来,无论我们怎样辛苦图谋,我们的结果却早已有一种冥冥中的力量把它布置好了。

4、霍拉旭:这是无可置疑的。

5、哈姆莱特:我从舱里起来,把一件航海的宽衣罩在我的身上,在黑暗之中摸索着找寻那封公文,果然给我达到目的,摸到了他们的包裹;我拿着它回到我自己的地方,疑心使我忘记了礼貌,我大胆地拆开了他们的公文,在那里面,霍拉旭——啊,堂皇的诡计!——我发现一道严厉的命令,借了许多好听的理由为名,说是为了丹麦和英国双方的利益,决不能让我这个除恶的人物逃脱,接到公文之后,必须不等磨好利斧,立即枭下我的首级。

7、五人墓碑记原文注音版

wǔ人rén墓mù碑bēi记jì

五wǔ人rén者zhě,盖gài当dāng蓼liǎo洲zhōu周zhōu公gōng之zhī被bèi逮dǎi,激jī于yú义yì而ér死sǐ焉yān者zhě也yě。至zhì于yú今jīn,郡jùn之zhī贤xián士shì大dài夫fū请qǐng于yú当dāng道dào,即jí除chú魏wèi阉yān废fèi祠cí之zhī址zhǐ以yǐ葬zàng之zhī;且qiě立lì石shí于yú其qí墓mù之zhī门mén,以yǐ旌jīng其qí所suǒ为wéi。呜wū呼hū,亦yì盛shèng矣yǐ哉zāi!

夫fū五wǔ人rén之zhī死sǐ,去qù今jīn之zhī墓mù而ér葬zàng焉yān,其qí为wéi时shí止zhǐ十shí有yǒu一yī月yuè耳ěr。夫fū十shí有yǒu一yī月yuè之zhī中zhōng,凡fán富fù贵guì之zhī子zǐ,慷kāng慨kǎi得dé志zhì之zhī徒tú,其qí疾jí病bìng而ér死sǐ,死sǐ而ér湮yān没mò不bù足zú道dào者zhě,亦yì已yǐ众zhòng矣yǐ;况kuàng草cǎo野yě之zhī无wú闻wén者zhě欤yú?独dú五wǔ人rén之zhī皦jiǎo皦jiǎo,何hé也yě?

予yǔ犹yóu记jì周zhōu公gōng之zhī被bèi逮dǎi,在zài丙bǐng寅yín三sān月yuè之zhī望wàng。吾wú社shè之zhī行xíng为wéi士shì先xiān者zhě,为wèi之zhī声shēng义yì,敛liǎn赀zī财cái以yǐ送sòng其qí行xíng,哭kū声shēng震zhèn动dòng天tiān地dì。缇tí骑qí按àn剑jiàn而ér前qián,问wèn:“谁shuí为wèi哀āi者zhě?”众zhòng不bù能néng堪kān,抶chì而ér仆pū之zhī。是shì时shí以yǐ大dà中zhōng丞chéng抚fǔ吴wú者zhě为wèi魏wèi之zhī私sī人rén毛máo一yī鹭lù,公gōng之zhī逮dǎi所suǒ由yóu使shǐ也yě;吴wú之zhī民mín方fāng痛tòng心xīn焉yān,于yú是shì乘chéng其qí厉lì声shēng以yǐ呵ā,则zé噪zào而ér相xiāng逐zhú。中zhōng丞chéng匿nì于yú溷hùn藩fān以yǐ免miǎn。既jì而ér以yǐ吴wú民mín之zhī乱luàn请qǐng于yú朝cháo,按àn诛zhū五wǔ人rén,曰yuē颜yán佩pèi韦wéi、杨yáng念niàn如rú、马mǎ杰jié、沈shěn扬yáng、周zhōu文wén元yuán,即jí今jīn之zhī傫lěi然rán在zài墓mù者zhě也yě。

然rán五wǔ人rén之zhī当dāng刑xíng也yě,意yì气qì扬yáng扬yáng,呼hū中zhōng丞chéng之zhī名míng而ér詈lì之zhī,谈tán笑xiào以yǐ死sǐ。断duàn头tóu置zhì城chéng上shàng,颜yán色sè不bù少shǎo变biàn。有yǒu贤xián士shì大dài夫fū发fā五wǔ十shí金jīn,买mǎi五wǔ人rén之zhī头tóu而ér函hán之zhī,卒zú与yǔ尸shī合hé。故gù今jīn之zhī墓mù中zhōng全quán乎hū为wèi五wǔ人rén也yě。

嗟jiē乎hū!大dà阉yān之zhī乱luàn,缙jìn绅shēn而ér能néng不bù易yì其qí志zhì者zhě,四sì海hǎi之zhī大dà,有yǒu几jǐ人rén欤yú?而ér五wǔ人rén生shēng于yú编biān伍wǔ之zhī间jiān,素sù不bù闻wén诗shī书shū之zhī训xùn,激jī昂áng大dà义yì,蹈dǎo死sǐ不bù顾gù,亦yì曷hé故gù哉zāi?且qiě矫jiǎo诏zhào纷fēn出chū,钩gōu党dǎng之zhī捕bǔ遍biàn于yú天tiān下xià,卒zú以yǐ吾wú郡jùn之zhī发fā愤fèn一yī击jī,不bù敢gǎn复fù有yǒu株zhū治zhì;大dà阉yān亦yì逡qūn巡xún畏wèi义yì,非fēi常cháng之zhī谋móu难nán于yú猝cù发fā,待dài圣shèng人rén之zhī出chū而ér投tóu缳huán道dào路lù,不bù可kě谓wèi非fēi五wǔ人rén之zhī力lì也yě。

由yóu是shì观guān之zhī,则zé今jīn之zhī高gāo爵jué显xiǎn位wèi,一yī旦dàn抵dǐ罪zuì,或huò脱tuō身shēn以yǐ逃táo,不bù能néng容róng于yú远yuǎn近jìn,而ér又yòu有yǒu剪jiǎn发fà杜dù门mén,佯yáng狂kuáng不bù知zhī所suǒ之zhī者zhě,其qí辱rǔ人rén贱jiàn行xíng,视shì五wǔ人rén之zhī死sǐ,轻qīng重zhòng固gù何hé如rú哉zāi?是shì以yǐ蓼liǎo洲zhōu周zhōu公gōng忠zhōng义yì暴bào于yú朝cháo廷tíng,赠zèng谥shì褒bāo美měi,显xiǎn荣róng于yú身shēn后hòu;而ér五wǔ人rén亦yì得dé以yǐ加jiā其qí土tǔ封fēng,列liè其qí姓xìng名míng于yú大dà堤dī之zhī上shàng,凡fán四sì方fāng之zhī士shì无wú不bù有yǒu过guò而ér拜bài且qiě泣qì者zhě,斯sī固gù百bǎi世shì之zhī遇yù也yě。不bù然rán,令lìng五wǔ人rén者zhě保bǎo其qí首shǒu领lǐng,以yǐ老lǎo于yú户hù牖yǒu之zhī下xià,则zé尽jǐn其qí天tiān年nián,人rén皆jiē得dé以yǐ隶lì使shǐ之zhī,安ān能néng屈qū豪háo杰jié之zhī流liú,扼è腕wàn墓mù道dào,发fā其qí志zhì士shì之zhī悲bēi哉zāi?故gù余yú与yǔ同tóng社shè诸zhū君jūn子zǐ,哀āi斯sī墓mù之zhī徒tú有yǒu其qí石shí也yě,而ér为wèi之zhī记jì,亦yì以yǐ明míng死sǐ生shēng之zhī大dà,匹pǐ夫fū之zhī有yǒu重zhòng于yú社shè稷jì也yě。

贤xián士shì大dài夫fū者zhě,冏jiǒng卿qīng因yīn之zhī吴wú公gōng,太tài史shǐ文wén起qǐ文wén公gōng、孟mèng长zhǎng姚yáo公gōng也yě。

8、咏怀古迹其三人教版

咏怀古迹其三是人教版必修三的课文。

咏怀古迹(其三)

【作者】杜甫 【朝代】唐

群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。

一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。

画图省识春风面,环珮空归夜月魂。

千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。

译文:

千山万岭好像波涛奔赴荆门,王昭君生长的乡村至今留存。从紫台一去直通向塞外沙漠,荒郊上独留的青坟对着黄昏。只依凭画图识别昭君的容颜,月夜里环珮叮当是昭君归魂。千载琵琶一直弹奏胡地音调,曲中抒发的分明的昭君怨恨。

这是组《咏怀古迹五首》其中的第三首,诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。诗人有感于王昭君的遭遇。寄予了自己深切的同情,同时表现了昭君对故国的思念与怨恨,并赞美了昭君虽死,魂魄还要归来的精神,从中寄托了诗人自己身世及爱国之情。全诗叙事明确,形象突出,寓意深刻。

9、六国论人教版原文

《六国论》是苏洵政论文代表作品。《六国论》提出并论证了六国灭亡“弊在赂秦”的精辟论点,“借古讽今”,抨击宋王朝对辽和西夏的屈辱政策,告诫北宋统治者要吸取六国灭亡的教训,以免重蹈覆辙。

赏析:本文为论说文,其结构完美地体现了论证的一般方法和规则,堪称古代论说文的典范。文章开篇即提出六国破灭“弊在赂秦”的论点;然后以史实为据,分别就“赂秦”与“未尝赂秦”两类国家从正面加以论证;又以假设进一步申说,如果不赂秦则六国不至于灭亡,从反面加以论证;从而得出“为国者无使为积威之所劫”的论断;最后借古论今,讽谏北宋统治者切勿“从六国破亡之故事”。文章围绕中心论点展开论证,既深入又充分,逻辑严密,无懈可击。全文纲目分明,脉络清晰,结构严整。不仅句与句、段与段之间有紧密的逻辑联系,而且首尾照应,古今相映。文中运用例证、引证、假设,特别是对比的论证方法。如“赂者”与“不赂者”对比;秦与诸侯双方土地得失对比,既以秦受赂所得与战胜所得对比,又以诸侯行赂所亡与战败所亡对比;赂秦之频与“一夕安寝”对比;以六国与北宋对比。通过对比增强了“弊在赂秦”这一论点的鲜明性、深刻性。

10、致云雀人教版原文

1、致云雀

(英)雪莱——江枫译

你好呵,欢乐的精灵!你似乎从不是飞禽,从天堂或天堂的邻近,以酣畅淋漓的乐音,不事雕琢的艺术,倾吐你的衷心。

向上,再向高处飞翔,从地面你一跃而上,像一片烈火的青云,掠过蔚蓝的天心,永远歌唱着飞翔,飞翔着歌唱。地平线下的太阳,放射出金色的电光,晴空里霞蔚云蒸,你沐浴着明光飞行,似不具形体的喜悦刚开始迅疾的远征。

淡淡的绛紫色黄昏,在你的航程周围消融,像昼空的一颗星星,虽然,看不见形影,却可以听得清你那欢乐的强音——

那犀利明快的乐音,似银色星光的利剑,它那强烈的明灯,在晨曦中逐渐暗淡,直到难以分辨,却能感觉到就在空间。

整个大地和大气,响彻你婉转的歌喉,仿佛在荒凉的黑夜,从一片孤云背后,明月射出光芒,清辉洋溢宇宙。

我们不知你是什么什么和你最为相似?从霓虹似的彩霞,也难降这样美的雨,能和随你出现降下的乐曲甘霖相比。

像一位诗人,隐身在思想的明辉之中。

吟诵着即兴的诗韵,直到普天下的同情,都被未曾留意过的希望和忧虑唤醒。

像一位高贵的少女,居住在深宫的楼台,在寂寞难言的时刻,排遣为爱所苦的情怀,甜美有如爱情的歌曲溢出闺阁之外。

像一只金色的萤火虫,在凝露的深山幽谷,不显露出行止影踪,把晶莹的流光传播,在遮断我们视线的鲜花芳草丛中。

像被她自己的绿叶荫蔽着的一朵玫瑰,遭受到热风的摧残,直到它的馥郁芳菲以过浓的香甜使鲁莽的飞贼沉醉。

晶莹闪烁的草地,春霖洒落时的声息,雨后苏醒了的花蕾,称得上明朗、欢悦,清新的一切,都及不上你的音乐。

飞禽或是精灵,有什么甜美的思绪在你心头?我从来没有听到过,爱情或是醇酒的颂歌,能够迸涌出这样神圣的极乐音流。

是赞婚的合唱也罢,是凯旋的欢歌也罢,和你的乐声相比,不过是空洞的浮夸,人们可以觉察到,其中总有着贫乏。

11、赤壁赋人教版原文

赤壁赋

苏轼 〔宋代〕

壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。

于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”

苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”(共适 一作:共食)

客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。

12、阿房宫赋人教版原文

六王毕,四海一;蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落!长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐。

妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦,朝歌夜弦,为秦宫人。明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也。一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉;有不见者,三十六年。燕、赵之收藏,韩、魏之经营,齐、楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山。一旦不能有,输来其间。鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。

嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家;奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。使天下之人,不敢言而敢怒;独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举;楚人一炬,可怜焦土。

呜呼!灭六国者,六国也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。

13、唐诗二首八下原文注音

máo wū wèi qiū fēng suǒ pò gē

茅屋为秋风所破歌

作者:唐·杜甫

全文:

bā yuè qiū gāo fēng nù háo,juǎn wǒ wū shàng sān chóng máo。

八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。

máo fēi dù jiāng sǎ jiāng jiāo,gāo zhě guà juàn cháng lín shāo,xià zhě piāo zhuǎn chén táng ào。

茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。

nán cūn qún tóng qī wǒ lǎo wú lì,rěn néng duì miàn wèi dào zéi,gōng rán bào máo rù zhú qù。

南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼,公然抱茅入竹去。

chún jiāo kǒu zào hū bù dé,guī lái yǐ zhàng zì tàn xī。

唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。

é qǐng fēng dìng yún mò sè,qiū tiān mò mò xiàng hūn hēi。

俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。

bù qīn duō nián lěng shì tiě,jiāo ér è wò tà lǐ liè。

布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。

chuáng tóu wū lòu wú gān chù,yǔ jiǎo rú má wèi duàn jué。

床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。

zì jīng sāng luàn shǎo shuì mián,cháng yè zhān shī hé yóu chè?

自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻?

ān dé guǎng shà qiān wàn jiān,dà bì tiān xià hán shì jù huān yán,fēng yǔ bù dòng ān rú shān。

安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。

wū hū!hé shí yǎn qián tū wù jiàn cǐ wū,wú lú dú pò shòu dòng sǐ yì zú!

呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!

卖炭翁,mài tàn wēng ,

伐薪烧炭南山中。 fá xīn shāo tàn nán shān zhōng

满面尘灰烟火色, mǎn miàn chén huī yān huǒ sè ,

两鬓苍苍十指黑。liǎng bìn cāng cāng shí zhǐ hēi 。

卖炭得钱何所营?mài tàn dé qián hé suǒ yíng ?

身上衣裳口中食。 shēn shàng yī shang kǒu zhōng shí

可怜身上衣正单,kě lián shēn shàng yī zhèng dān ,

心忧炭贱愿天寒。 xīn yōu tàn jiàn yuàn tiān hán 。

夜来城外一尺雪,yè lái chéng wài yī chǐ xuě ,

晓驾炭车辗冰辙。 xiǎo jià tàn chē niǎn bīng zhé 。

牛困人饥日已高,niú kùn rén jī rì yǐ gāo ,

市南门外泥中歇。 shì nán mén wài ní zhōng xiē 。

翩翩两骑来是谁? piān piān liǎng qí lái shì shuí ?

黄衣使者白衫儿。 huáng yī shǐ zhě bái shān ér 。

手把文书口称敕,shǒu bǎ wén shū kǒu chēng chì ,

回车叱牛牵向北。 huí chē chì niú qiān xiàng běi 。

一车炭,千余斤, yī chē tàn ,qiān yú jīn ,

宫使驱将惜不得。gōng shǐ qū jiāng xī bú dé 。

半匹红绡一丈绫,bàn pǐ hóng xiāo yī zhàng líng ,

系向牛头充炭直。xì xiàng niú tóu chōng tàn zhí 。

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风君子

独自遨游何稽首 揭天掀地慰生平

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