举贤不避亲下句是什么是为您推荐的内容，希望对您的学习工作带来帮助。
1、举贤不避亲下句是什么
完整原句为：举贤不避亲，举亲不避嫌，在《韩非子·外储说》和《吕氏春秋·去私》均记载有原句。完整句子：外举不避仇，内举不避子。意思是举荐大臣在举荐时，应本着原则不避开亲近的人和仇人，举荐贤能的人才时，才是真正的无私心。这其实是晋国国君对负有举荐之责臣子祁溪的评价，这一历史典故强调了国君需任人唯贤和举荐之臣公正无私的品德。《吕氏春秋》引用这一故事，目的是为了劝解帝王勿将天下视为私产，典故具有历史的积极作用。
2、子不欲而亲不待的下句是什么
相信很多人都在课本中背过古诗词，但是过不了多久有些人就忘记了，很多人都很好奇子不欲而亲不待的下句是什么呢？其实它的下一句是：“往而不可追者，年也。去而不可得见者，亲也。”这几句话出自《孔子家语·卷二，致思第八》，这句话的意思是子女想要好好的赡养父母可是父母却不在了。同时告诫现在的年轻人，当父母健在的时候要好好的孝顺他们，尽自己的本分好好的关心他们，等到父母长辈风烛残年的时候才想到要去孝敬他们就来不及了，不要给自己留遗憾。
3、每逢佳节倍思亲下一句是什么
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
独自远离家乡难免总有一点凄凉，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。
远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。
注释
1.九月九日：即重阳节。古以九为阳数，故曰重阳。
2.忆：想念。
3.山东：王维迁居于蒲县（今山西永济县），在函谷关与华山以东，所以称山东。
4.异乡：他乡、外乡。
5.为异客：作他乡的客人。
6.佳节：美好的节日。
7.登高：古有重阳节登高的风俗。
8.茱萸（zhūyú）：一种香草，即草决明。古时人们认为重阳节插戴茱萸可以避灾克邪。
4、每逢佳节倍思亲下一句诗句是什么
“每逢佳节倍思亲”下一句诗句：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”。出自唐代王维的《九月九日忆山东兄弟》：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
白话译文：
独自在异乡做异乡来的客子，每遇到佳节就加倍思念亲人。
遥想兄弟们今天登高的地方，遍插茱萸时会想到少了一人。
赏析：
这首诗写出了游子的思乡怀亲之情。诗一开头便紧切题目，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳节的风俗而登高时，也在思念自己。全诗诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致，其中“每逢佳节倍思亲”更是千古名句。
5、每逢佳节倍思亲的上一句和下一句是什么
上一句是：独在异乡为异客；下一句是：遥知兄弟登高处。
出自王维的《九月九日忆山东兄弟》，全诗为：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。翻译：独自远离家乡难免总有一点凄凉，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。
此诗写出了游子的思乡怀亲之情。诗一开头便紧切题目，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳节的风俗而登高时，也在怀念自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。其中“每逢佳节倍思亲”更是千古名句。
前两句，可以说是艺术创作的“直接法”。几乎不经任何迂回，而是直插核心，迅即形成高潮，出现警句。但这种写法往往使后两句难以为继，造成后劲不足。这首诗的后两句，如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸，就不免蛇足；转出新意而再形成新的高潮，也很难办到。作者采取另一种方式：紧接着感情的激流，出现一泓微波荡漾的湖面，看似平静，实则更加深沉。
6、钟不敲不响下一句是什么
钟不敲不响，这句话的下一句是：话不说不明。这其实是一句俗语，生活中是经常会使用的的，这句话的意思是当自己有了想法之后，就应该勇敢的表达出来，让别人知道自己的想法，如果不说出来的话，那么就跟自己没有想法是一样的，别人又怎么会知道你的想法，简而言之就是要勇敢表达自己。另外跟这句俗语比较相似的一句俗语是：灯不挑不亮，理不讲不明。这句话常用来鼓励别人，尤其是一些胆小的人，内心有什么事情都应该大胆的说出来。这是来自于古今贤文真理篇中的一句话。
7、少年不识愁滋味下句是什么
很多喜欢文学的朋友，特别喜欢文学里面的古诗词，通过古诗词，不仅可以了解到作者真实的感情，还能够从侧面了解到作者所抒发的真性情。那么“少年不识愁滋味”的下句是什么呢？是“爱上层楼。”这首诗词出自于宋代辛弃疾的《丑奴儿·书博山道中壁》，全诗是：“少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。”这首诗表达了作者忧郁的思想感情，也表达出对生活的憧憬。
8、祁黄羊外举不避仇内举不避亲
意思是：（他）推荐外面的人，不（感情用事）排除自己的仇人，荐举自家的人，不（怕嫌疑）避开自己的儿子。
《祁黄羊去私》这篇课文叙写了春秋时代晋国大夫祁黄羊，为了国家的利益不计个人恩怨，不避个人亲仇，两度为国荐贤的故事。通过对祁黄羊唯贤是举的事迹的描写，赞扬祁黄羊以国家利益为重，不顾个人恩怨的优秀品质。（祁黄羊出于公心“外举不避仇，内举不避子”推荐人才的做法。值得肯定，公正无私，唯才是举的做法今天仍应大力提倡）。
课文按照事情的起因、经过、结果来叙述，
起因：祁黄羊因病辞职。春秋时代，大国争霸，战事不断，祁黄羊腿脚有病，不便行走，不适宜继续担任统帅军队的中军尉，这才请求辞职。
经过：祁黄羊两度荐贤。祁黄羊先荐杀父仇人解狐，后荐自己儿子祁午。
结果：祁黄羊举荐受称赞。悼公称赞他“外举不避仇，内举不避亲”，真正“出以公心”。
学习了这篇课文，我们可以知道祁黄羊是一个做事出以公心，荐才不避亲仇的人。
9、祁黄羊内举不避亲外举不避仇
“外举不避仇 内举不避亲”的意思是推举人才，在外，不避开自己的仇人，在内，不避开自己的亲人。
这句话是来源一个晋平公和祁黄羊的故事，出自《吕氏春秋》。
整个故事是说晋平公2次问祁黄羊，举贤官员。第一次晋平公问祁黄羊：“谁能出任南阳令呢？”
祁黄羊听到后，毫不犹豫地举荐了解狐。祁黄羊的杀父仇人。到任后，果然不负众望，政绩突出，深受举国之人赞赏。
第二次，问：”谁能担任国家军队主帅呢？“祁黄羊不假思索地推荐了祁午，他自己的儿子。
所以有了”外举不避仇 内举不避亲“这句话。这句话也告诫人们，应该以大公为重，为国家着想。
10、祁黄羊内举不避亲外举不避仇注释
“外举不避仇 内举不避亲”的意思是推举人才，在外，不避开自己的仇人，在内，不避开自己的亲人。
这句话是来源一个晋平公和祁黄羊的故事，出自《吕氏春秋》。
整个故事是说晋平公2次问祁黄羊，举贤官员。第一次晋平公问祁黄羊：“谁能出任南阳令呢？”
祁黄羊听到后，毫不犹豫地举荐了解狐。祁黄羊的杀父仇人。到任后，果然不负众望，政绩突出，深受举国之人赞赏。
第二次，问：”谁能担任国家军队主帅呢？“祁黄羊不假思索地推荐了祁午，他自己的儿子。
所以有了”外举不避仇 内举不避亲“这句话。这句话也告诫人们，应该以大公为重，为国家着想。
11、祁黄羊内举不避亲外举不避仇原文
《祁黄羊去私》原文：
晋平公问于祁黄羊曰：“南阳无令，其谁可而为之？”祁黄羊对曰：“解狐可。”平公曰：“解狐非子之仇邪？”对曰：“君问可，非问臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之。
居有间，平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可而为之？”对曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪？”对曰：“君问可，非问臣之子也。”平公曰：“善。”又遂用之。国人称善焉。
孔子闻之曰：“善哉祁黄羊之论也外举不避仇内举不避子。祁黄羊可谓公矣。”
译文：
晋平公问祁黄羊说：“南阳缺个县令，哪一个是担任这官职的合适人选呢？”祁黄羊说：“解狐可以胜任。”晋平公说：“解狐不是你的仇人吗？”（祁黄羊）回答说：“您问（谁）适合，又不是问我的仇人是（谁）。”晋平公（称赞）说：“好！”于是就任用了解狐，都城的人（都）称赞（任命解狐）好。
过了一段时间，平公又问祁黄羊说：“国家少个掌管军事的官，谁担任合适？”（祁黄羊）答道：“祁午合适。”平公说：“祁午不是你的儿子吗？”（祁黄羊）回答说：“您问（谁）适合，不是问我的儿子是（谁）。”平公（又称赞）说：“好！”，就又任用了祁午。都城的人（又一致）称赞（任命祁午）好。
孔子听到了这件事，说：“祁黄羊的话，真好啊！（他）推荐外面的人，不（感情用事）排除自己的仇人，荐举自家的人，不（怕嫌疑）避开自己的儿子，祁黄羊可以称得上是大公无私了。”
12、祁黄羊内举不避亲外举不避仇成语
“外不避仇，内不避亲”，形容公正选拔和任用人才，对于同自己私人关系不好的人，也不抹煞他；对于自己的亲属，也不避任用私人的嫌疑，也说作“外不隐仇，内不隐子”，也作“亲仇不避”、“祁奚荐仇”。
祁黄羊典故：
祁奚荐贤
周灵王二年（前570年），祁奚因年老告退。悼公问：“谁可以接替中军尉一职?”于是，他便举荐了与自已有仇的解狐．但解狐未及上任就死了．悼公再次问他：“谁还可以接替中军尉一职呢？”他回答说：“我的儿子祁午可以。”不久，中军佐羊舌职也死了，
当悼公再次征求他的意见时，遂又向悼公推荐羊舌职的儿子。悼公问：“你为何既举荐你的仇人，又推荐与你关系密切的人呢？”祁奚答道：“主公问的是何人能胜任，并非问及与我的关系呀！”悼公认为有理，便任命祁午为中军尉，羊舌职的儿子羊舌赤为中军尉辅佐人。
13、月是故乡明下一句是什么句
月是故乡明下一句是：有弟皆分散，无家问死生。
一、原文
戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
二、译文
戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往，边塞的秋天里，一只孤雁正在鸣叫。从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。有兄弟却都分散了，没有家无法探问生死。寄往洛阳城的家书常常不能送到，何况战乱频繁没有停止。
14、祁黄羊外举不避仇内举不避亲的意思
“外举不避仇 内举不避亲”的意思是推举人才，在外，不避开自己的仇人，在内，不避开自己的亲人。
这句话来源一个晋平公和祁黄羊的故事，出自《吕氏春秋》。
整个故事是说晋平公2次问祁黄羊，举贤官员。第一次晋平公问祁黄羊：“谁能出任南阳令呢？”
祁黄羊听到后，毫不犹豫地举荐了解狐。祁黄羊的杀父仇人。到任后，果然不负众望，政绩突出，深受举国之人赞赏。
第二次，问：”谁能担任国家军队主帅呢？“祁黄羊不假思索地推荐了祁午，他自己的儿子。
所以有了”外举不避仇 内举不避亲“这句话。这句话也告诫人们，应该以大公为重，为国家着想。
15、祁黄羊内举不避亲外举不避仇的故事
祁黄羊内举不避亲外举不避仇的故事：
春秋时晋国大夫祁奚（祁黄羊），在晋悼公时曾任“中军尉”，是一个正直无私的人。《史记·晋世家》载，祁奚年纪老了，请求退职。晋悼公同意他的请求，并请他推荐一位有才能的人来继任他的工作。祁奚当即推荐解狐。悼会奇怪地问：“他不是同您有私仇吗？”祁奚说：“您不是要我推荐有才能的人吗？私仇不私仇，我没有考虑！”悼公就命解狐继任祁奚的职务。不料解狐奉命以后，还没有上任就死了。悼公就请祁奚再推荐一位合适的人才为继任者。祁奚当即推荐了祁午。悼公又惊诧说：“他不就是您的儿子吗？”祁奚说：“您不是要我推荐合适的人才吗？儿子不儿子，我没有考虑！”悼公就命祁午接替了祁奚的工作。
这个故事在《左传·襄公三年》等书中也有记载，有些情节略有不同：“祁奚请老，晋侯问嗣焉，称解狐，其仇也。将立之而卒。又问焉，对曰：‘午也可。’于是羊舌职死矣，晋侯曰：‘孰可以代之？’对曰：‘赤也可。’于是使祁午为中军尉，羊舌赤佐之。”
晋平公问祁黄羊：“南阳县需要委派一个县官，请您推荐一个合适的人才。”祁黄羊推荐了他的仇人解狐。解狐果然很有才能，到任以后替百姓办了不少好事。过了些时，晋平公又问祁黄羊：“朝廷还缺一个法官，请您再推荐一个合适的人才。”祁黄羊推荐了他的儿子祁午。祁午果然也很称职。孔子赞祁黄羊说，“外举不避仇，内举不避亲”。
“外不避仇，内不避亲”，形容公正选拔和任用人才，对于同自己私人关系不好的人，也不抹煞他；对于自己的亲属，也不避任用私人的嫌疑，也说作“外不隐仇，内不隐子”，也作“亲仇不避”、“祁奚荐仇”。《左传·襄公二十一年》说：祁大夫“外举不弃仇，内举不失亲”。
16、每逢佳节倍思亲前一句是什么
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
王维这首《九月九日忆山东兄弟》载于《全唐诗》卷一百二十八。下面是唐代文学研究会常务理事刘学锴先生对此诗的赏析。
王维是一位早熟的作家，少年时期就创作了不少优秀的诗篇。这首诗就是他十七岁时的作品。和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同，这首抒情小诗写得非常朴素。但千百年来，人们在作客他乡的情况下读这首诗，却都强烈地感受到了它的力量。这种力量，首先来自它的朴质、深厚和高度的概括。
17、每逢佳节倍思亲后面一句是什么
每逢佳节倍思亲下一句：
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
此诗写出了游子的思乡怀亲之情。诗一开头便紧切题目，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳节的风俗而登高时，也在怀念自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。其中“每逢佳节倍思亲”更是千古名句。
“独在异乡为异客”，开篇一句写出了诗人在异乡的孤独之感。诗人在这短短的一句话中用了一个“独”、两个“异”字，可见诗人在外强烈的异地作客之感，在外越是孤独，诗人对家乡亲人的思念之情就越强烈。在当时封建社会里，交通闭塞，人们都过着自给自足的生活，地域之间的往来较少，所以不同地方的人们在风土人情、生活习惯、语言等方面有很大的差异，所以，诗人离开生活多年的家乡到异地生活，自然感到陌生而孤单。诗人平淡地叙述自己身在异乡，但是其中却包含着诗人质朴的思想感情。