司马光七岁,凛然如成人文言文翻译

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1、司马光七岁,凛然如成人文言文翻译

全篇翻译：司马光长到七岁时，严肃庄重的样子如同大人，听讲《左氏春秋》，十分喜爱，回去之后让家人讲给他听，马上了解它（指《左氏春秋》）的大意。从此手里不放下书本，甚至不知道饥饿口渴，寒冷炎热。一群人在庭院里玩耍，一个小孩站在缸上，失足掉了进去，大家都扔下他离去，司马光拿起石头砸破缸，（缸里的）水涌出，落水的小孩得救了。（那件事）之后，北宋时的开封和洛阳中（流传）用（司马光砸缸这件事）画的图画。

2、司马光七岁凛然如成人文言文翻译

1、司马光字君实，陕州夏县人。司马光长到七岁，严肃庄重的像成年人，听到别人讲《左氏春秋》，很喜爱它，回来给家里人讲述，就能懂得书的主要意思。从此对《左氏春秋》爱不释手，甚至达到了不知道饥渴冷暖的地步。一群小孩子在庭院里面玩，一个小孩站在大缸上面，失足跌落缸中被水淹没，其他的小孩子都跑掉了，司马光拿石头砸开了缸，水从而流出，小孩子得以活命。

2、原文：司马光字君实，陕州夏县人也。光生七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大指。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。

3、司马光出生于宋真宗天禧三年，当时，他的父亲司马池正担任光州光山县令，于是便给他取名“光”。司马光家世代官宦，其父司马池后来官至兵部郎中、天章阁待制，一直以清廉仁厚享有盛誉。

3、司马光生七岁凛然如成人闻讲左氏春秋

司马光长到七岁时，严肃庄重的样子如同大人，听讲《左氏春秋》。

原文

司马光生七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大旨。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。其后京，洛画以为图。

译文

司马光长到七岁时，严肃庄重的样子如同大人，听讲《左氏春秋》，十分喜爱，回去之后让家人讲给他听，马上了解它（指《左氏春秋》）的大意。从此手里不放下书本，甚至不知道饥饿口渴，寒冷炎热。

一群人在庭院里玩耍，一个小孩站在缸上，失足掉了进去，大家都扔下他离去，司马光拿起石头砸破缸，缸里的）水涌出，落水的小孩得救了。（那件事）之后，北宋时的开封和洛阳中（流传）用（司马光砸缸这件事）画的图画。

4、司马光苦读文言文翻译

【译文】

司马光幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人。大家在一起学习讨论，别的兄弟已经会背诵了，去玩耍休息了；（司马光却）独自苦读，像董仲舒和孔子读书时那样专心和刻苦，一直到能够熟练地背诵为止，（由于）读书时下的力气多，收获就长远，他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。司马光曾经说：“读书不能不背诵，在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，朗诵读过的文章，想想它的意思，收获就多了！”

【原文】

司马温公幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨能倍诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言：“书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义所得多矣。”

5、司马光幼时文言文翻译

司马光幼时文言文翻译：

司马光长到七岁时，严肃庄重的样子如同大人，听讲《左氏春秋》，十分喜爱，回去之后让家人讲给他听，马上了解它的大意。从此手里不放下书本，甚至不知道饥饿口渴，寒冷炎热。

一群人在庭院里玩耍，一个小孩站在缸上，失足掉了进去，大家都扔下他而离去，司马光拿起石头砸破缸，缸里的水涌出，落水的小孩得救了。那件事之后，北宋时的开封和洛阳中流传用司马光砸缸这件事画的图画。

司马光幼时文言文注释：

1、生：长到。

2、凛然：严肃庄重的样子。

3、如：像。

4、闻：听。

5、《左氏春秋》：是左丘明给《春秋》作注的一部史书。

6、之：它，文中指《左氏春秋》。

7、退：回去。

8、了：清楚。

司马光砸缸的故事寓意：

司马光砸缸的故事表现出了司马光沉着冷静、果断、勇敢的品格。这个故事告诉我们无论遇到什么事情都应该沉着冷静，镇定自若，同时我们也应学习司马光那种沉着冷静，勇于救人的精神。

在这个故事中，可以看到司马光不同于其他小朋友的思维，他在面临问题的时候，会在最短的时间中想到最优的答案，这就启示我们，在教育孩子的时候，一定要讲究多元化，不要单一。

6、司马光好学文言文翻译

司马光幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人。大家在一起学习讨论，别的兄弟已经会背诵了，去玩耍休息了；（司马光却）独自苦读，像董仲舒和孔子读书时那样专心和刻苦，一直到能够熟练地背诵为止，（由于）读书时下的力气多，收获就长远，他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。司马光曾经说： “ 读书不能不背诵，在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，想想它的意思，收获就多了！ ”

7、司马光爱书文言文翻译

原文：

司马温公独乐园之读书堂，文史万余卷。率公晨夕所常阅者虽累数十年，皆新若手未触者。尝谓其子公休曰：“贾竖藏货贝，儒家惟此耳。然当知宝惜。吾每岁以上伏及重阳间，视天气晴明日，即设几案于当日，所侧群书其上以曝其脑，所以年月虽深，终不损动。至于启卷，必先视几案洁净，藉以茵褥，然后端坐看之。或欲行看，即承以方版，未尝敢空手捧之，非惟手汗渍及，亦虑触动其脑。每至看竟一版，即侧右手大指面衬其沿而覆，以次指面捻而挟过，故得不至揉熟其纸。每见汝辈多以指爪撮起，甚非吾意。今浮屠、老氏犹知尊敬其书，岂以吾儒反不如乎？当宜志之。”

译文：

司马光独乐园中的读书堂中，藏有文史类书籍一万多余。其中司马光每天早晨傍晚常常阅读的书，即使读了几十年，看上去都新得像是从没用手摸过一样。司马光曾经对他的儿子公休说：“商人们爱收藏钱财货物，儒家所收藏的，只是这些（书），应当知道要珍爱它们。我每年在上伏到重阳期间，遇到天气晴朗的日子，就把几案设在对着太阳的地方，将那些书斜放在上面，晒穿订书的线。所以虽然时间很长，书还是没有损坏。说到打开看书，必然先把几案打扫干净，用褥子铺垫在书下面，然后端坐好，才看书。有时候（不能端坐着看）需要边走边读，那就把书放在方的木板上（读），从来不敢直接用手捧着书，这不只是担心手汗浸到书页上去，也担心碰到穿订书的线。每到看完一页，就用右手大拇指的侧面贴着书页的边沿，再用食指（与姆指相配合）捻起书页，这样翻过一页，因此可以不把纸弄烂。我常看到你们翻书时直接用手指撮起书页，这很不合我的意思。现在佛教徒和道教徒仍知道尊敬他们的经书，我们儒家怎么能反而不如他们呢？应该要记住我的话。”

8、司马光破瓮救友文言文翻译

1. 破瓮救友文言文翻译加注释

破瓮救友

（原文）光生七岁，凛然如成人。闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大旨。自是书不释手，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去。光持石击瓮破之，水迸，儿得活。

《宋史·司马光传》

（译文）司马光7岁时，已经像成人一样庄重。听人讲《左氏春秋》，特别喜欢，了解其大意后回来以后讲给家人听。从那以后，他对《左氏春秋》喜欢得爱不释手，甚至忘记饥渴和寒暑。司马光和一群小孩子在庭院里面玩，一个小孩站在大缸上面，失足跌落缸中被水淹没，其他的小孩子都跑掉了，只有司马光拿石头砸开了缸，水从而流出，小孩子得以活命。

（这就是在民间流传很广的“司马光砸缸”的故事。）

2. 破瓮救友文言文翻译加注释

破瓮救友宋代：司马光光生七岁，凛然如成人。

闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大旨。自是书不释手，至不知饥渴寒暑。

群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去。光持石击瓮破之，水迸，儿得活。

译文及注释译文司马光7岁时，已经像成人一样庄重。听人讲《左氏春秋》，特别喜欢，了解其大意后回来以后讲给家人听。

从那以后，他对《左氏春秋》喜欢得爱不释手，甚至忘记饥渴和寒暑。司马光和一群小孩子在庭院里面玩，一个小孩站在大缸上面，失足跌落缸中被水淹没，其他的小孩子都跑掉了，只有司马光拿石头砸开了缸，水从而流出，小孩子得以活命。

注释光生七岁：司马光长到七岁。光，即司马光，字君实，陕州夏县（现在山西）人。

北宋大臣，史学家，编撰《资治通鉴》等书。凛然：严肃庄重的样子。

《左氏春秋》：又称《左传》，相传是春秋时期左丘明编撰的一部史书。大旨：大意，主要意思。

自：是自此，从此。释：放下。

瓮（weng）：口小腹大的一种容器。弃去：逃走。

迸：涌出。退：回家。

了：了解。于：在。

闻：听、听到。“闻”在文言文中主要有6种意思①听，听到 如本文中的“闻讲《左氏春秋》”。

②听说，知道③报告上级④用鼻子嗅。⑥声望，威望。

如《伤仲永》中的“不能称前时之闻。破：打开，打破。

▲。

3. 《破罐救友》文言文译文

司马光破瓮救友 原文：司马光，字君实，陕州夏县人也。

父池，天章阁待制。光生七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大指。

自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。

（选自《宋史》） 译文：司马光，字君实，是陕州夏县人。他的父亲司马池，任天章阁待制。

司马光7岁的时候，就好象成年人一样沉着稳重，听到别人讲述 后，非常喜欢，回家后就自己讲给家里人听，对 主要意思能较好的理解，此后就手不离书，达到连饥渴寒暑都毫不在意的程度.。有一次他和一群儿童在庭院里面玩耍，一个小孩爬大缸子，失足掉进缸里积水中，大家都吓跑了，司马光却拿起石头把缸子打碎，缸里的水流出来，小孩子得救了。

4. 破缸救友文言文翻译

司马光生七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大旨。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮，破之，水迸，儿得活。

司马光长到七岁，严肃庄重的像成年人，听到别人讲[1] 《左氏春秋》，很喜爱它，回来给家里人讲述，就能懂得书的主要意思。从此手不离开书，甚至不知道饥渴冷暖的地步。一群小孩子在庭院里嬉戏，一个孩子爬上水缸，一脚踏空掉下去淹没在水缸里。孩子们都抛下他跑走了，司马光拿起石头撞击水缸，撞破了它，水喷涌出来，那孩子就得救了。

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9、司马光力谏英宗文言文翻译

司马光孝友忠信，恭俭正直，安居有法度，任事有礼仪。在洛阳时，每次前往夏县扫墓，一定去看问他的哥哥司马旦，司马旦年近八十，司马光像事奉严父般事奉他，像保护婴儿般保护他。司马光从小到老，讲话从不乱言，他自己说“：我没有过人之处，只是平生所做的，从没有不能对人说的事情。”诚心出于自然，于是天下人敬仰信服他，陕州、洛阳之间都为他的道德所感化，有什么事做得不好，就说“：司马君实会不知道吗？”

司马光对物质淡泊无所喜好，而对学问无所不精通，只是不喜好释、老之学，他说：“释、老的微言大义不能超出儒学，它们荒诞不经我不相信。”司马光在洛阳有田三百亩，妻子死时，卖掉田产来办丧事，他一直到死都是粗衣薄食。

10、司马光好学文言文翻译及注释

翻译：

司马光幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力比不上别人，所以大家在一起学习讨论时，别的兄弟会背诵了，就去玩耍休息了，司马光却独自留下来，专心刻苦地读书，一直到能够背的烂熟于心为止。

因为司马光读书时下的功夫多，收获就长远，所以他精心背诵过的内容，就能终生不忘。

司马光曾经说：“ 读书不能不背诵。当你在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，想想它的意韵，收获就会非常大了！”

注释：

1、司马温公：司马光死后被追赠以温国公的称号，故称司马温公。

2、患：担忧，忧虑。

3、不若：比不上。

4、众：众多。

5、既：已经。

6、迨：到；等到。

7、倍诵：背诵。倍：通“背”。

8、乃：于是，就，才。

9、尝：曾经。

10、或：有时

11、咏：吟咏。

12、下帷：原指汉代董仲舒下帷讲学，三年不看窗外这件事。这里借此指专心读书。

13、绝编：据《史记·孔子世家》记载，孔子读《周易》，“韦编三绝”（意思是翻阅的次数多了，编木简的牛皮绳子被多次折断）， 这里借此指读书勤奋。

14、中夜：半夜。

11、司马光勤学文言文翻译及答案

司马光是宋哲宗时期的宰相，曾经主编《资治通鉴》，是当时的名臣。他幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人，大家在一起学习讨论，别的兄弟已经会背诵了，去玩耍休息了，他却独自苦读，一直到能够熟练地背诵为止。他自己说：“读书时下的力气多，收获就长远，他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。”时间长了，就读遍了古籍，见多识广，记忆牢固，他说：“读书不能不背诵，在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，想想它的意思，收获就多了！”

【阅读训练】

1．解释：

（1）尝：曾经；（2）为：担任；（3）若：如；（4）既：已经；

（5）俟：等到；（6）已：停止；（7）及：等到；（8）或：有时

2．翻译：

（1）用力多者收功远，乃终身不忘也。

译文：（由于）读书时下的力气多，收获就长远，他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。

（2）及长，遍览古籍，博闻强志

译文：等到他长大了，读遍了古代书籍，见多识

12、司马光幼时文言文翻译及注释

《司马光幼时译文》作者是司马光，创作年代为春秋。它讲述了司马光从小爱学习并且砸缸救人的故事。

原文

司马光生七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大指。自是手不释卷，至不知饥渴寒暑。群众戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。

译文

司马光长到七岁时，严肃庄重的样子如同大人，听讲《左氏春秋》，他对《左氏春秋》)十分喜爱，回去之后就讲给家人听，马上知道了它指《左氏春秋》)的大意大概意思)。从此手里不放下书本，不知道饥渴和寒冷。一群人在庭院里玩耍，一个小孩站在瓮上，失足掉了进去，大家都不管他而离去，司马光拿起石头砸破瓮，水涌出，小孩得以存活了。

13、昔者,有馈鱼于郑相者文言文翻译

“昔者，有馈鱼于郑相者”这一句出自于一个文言文故事，故事讲述了一个眼光长远且有大智慧的宰相，这个故事告诉我们为人处事的时候不应该贪图小利，眼光要放长远，那么“昔者，有馈鱼于郑相者”文言文翻译是什么呢？“昔者，有馈鱼于郑相者”文言文的翻译是从前有人把鱼赠送给郑国的宰相。整句话出自于西汉文学家刘向所写的《终身食鱼》，其中昔的意思是过去、从前，在这里是名词。馈的意思是馈赠、赠送。于在这里相当于向、对、对于，表示引进动作、行为的对象。郑的意思是郑国。相的意思是宰相。

14、如不能举,刑人如恐不胜翻译

如不能举,刑人如恐不胜翻译是什么？该句的意思是杀人只担心不能杀完，对人用刑只担心不能用尽。其中，“如”的意思是：只。举、胜的意思是尽。该句出自于汉朝司马迁《史记·项羽本纪》中《鸿门宴》，是樊哙对项羽说的，该句表达了主人公秦王的凶恶以及残暴的特征。原文是：夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。翻译为：秦王有虎狼一样的心肠，杀人只担心不能杀尽，惩罚人惟恐不能用尽酷刑，所以天下人都背叛了他。

15、文言文翻译

文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。

直译：是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。

意译：是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。

这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅。

16、嗟我妇子,曰为改岁,入此室处翻译

意思是：可叹我的妻儿都好可怜，岁末将近新年马上就要到了，迁到这个屋里面才能安身。这句话是出自先秦的《七月》，属于《诗经·国风》里面最长的一首诗。这首诗的特点是以叙述为主，里面写景抒情形象是比较鲜明的，通过叙述，展现了古代当时的劳动场面以及一些农民的生活场景，另外还有不同人物的一些面貌，比如农夫跟公家之间的关系，构成了西周早期的社会风俗画，它的手法比较细腻，反映了真实的生活状态，所以读起来会比较有情景再现的感觉。

17、司马光爱书文言文原文及翻译

原文：司马温公独乐园之读书堂，文史万余卷。率公晨夕所常阅者虽累数十年，皆新若手未触者。尝谓其子公休曰：“贾竖藏货贝，儒家惟此耳。然当知宝惜。吾每岁以上伏及重阳间，视天气晴明日，即设几案于当日，所侧群书其上以曝其脑，所以年月虽深，终不损动。至于启卷，必先视几案洁净，藉以茵褥，然后端坐看之。或欲行看，即承以方版，未尝敢空手捧之，非惟手汗渍及，亦虑触动其脑。每至看竟一版，即侧右手大指面衬其沿而覆，以次指面捻而挟过，故得不至揉熟其纸。每见汝辈多以指爪撮起，甚非吾意。今浮屠、老氏犹知尊敬其书，岂以吾儒反不如乎？当宜志之。”

翻译：司马光独乐园中的读书堂中，藏有文史类书籍一万多余。其中司马光每天早晨傍晚常常阅读的书，即使读了几十年，看上去都新得像是从没用手摸过一样。司马光曾经对他的儿子公休说：“商人们爱收藏钱财货物，儒家所收藏的，只是这些（书），应当知道要珍爱它们。我每年在上伏到重阳期间，遇到天气晴朗的日子，就把几案设在对着太阳的地方，将那些书斜放在上面，晒穿订书的线。所以虽然时间很长，书还是没有损坏。

说到打开看书，必然先把几案打扫干净，用褥子铺垫在书下面，然后端坐好，才看书。有时候（不能端坐着看）需要边走边读，那就把书放在方的木板上（读），从来不敢直接用手捧着书，这不只是担心手汗浸到书页上去，也担心碰到穿订书的线。每到看完一页，就用右手大拇指的侧面贴着书页的边沿，再用食指（与姆指相配合）捻起书页，这样翻过一页，因此可以不把纸弄烂。我常看到你们翻书时直接用手指撮起书页，这很不合我的意思。现在佛教徒和道教徒仍知道尊敬他们的经书，我们儒家怎么能反而不如他们呢？应该要记住我的话。”

18、乃舍此趋彼,跑号如前状翻译

乃舍此趋彼，跑号如前状的意思就是快速的跑到另一颗的树下，就像是刚才那样疯狂的叫，并且撕抓起来。这句话其实是出自清代著名的文学家蒲松龄所写的《牧童逮狼》。这是一个典型的寓言故事，这个故事被收录在了《聊斋志异》里面。这个故事主要告诉我们的就是需要用智慧去战胜那些看起来比自己更强大一些的对手，在做任何事情的时候都应该要专心致志，而不能被别人的一些外表所欺骗，只有使用智慧才能够战胜强大的敌人，另外这则寓言故事还有一层道理，那就是表现了牧童的残忍，还有表达了狼的那种母爱。