论教养词语拼音

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论教养词语拼音

1、论教养词语拼音

《论教养》词语拼音:

贸然[ mào rán ]轻率地;不加考虑地。

涵养[ hán yǎng ]滋润养育。

恪守[ kè shǒu ]严格遵守。

自持[ zì chí ]控制自己的欲望或情绪。

汲取[ jí qǔ ]吸收;摄取。

遵循[ zūn xún ]遵照。

箴言[ zhēn yán ]规劝告诫的话。

彬彬有礼[ bīn bīn yǒu lǐ ]彬彬:原意为文质兼备的样子,后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。

大发雷霆[ dà fā léi tíng ]比喻大发脾气,高声斥责别人。霆:响雷。

随心所欲[ suí xīn suǒ yù ]一切都由着自己的心意,想怎么做就怎么做。

一意孤行[ yī yì gū xíng ]《史记·酷吏列传》:“务在绝知友宾客之请,孤立行一意而已。” 本谓谢绝请托,坚持自己的主张。后多指不顾客观条件,无视别人的意见,独断专行。孤行:独自行事。

自吹自擂[ zì chuī zì léi ]自己吹喇叭,自己打鼓,比喻自我吹嘘。

矫揉造作[ jiǎo róu zào zuò ]形容装腔作势,极不自然。矫:使曲的变直。揉:使直的变曲。

附庸风雅[ fù yōng fēng yǎ ]1.旧指官僚、地主、商人为了装点门面,抬高身份,结交知识分子,装做文化人的样子。2.本来不懂,但也跟着别人搞一点诗词歌赋、琴棋书画等风雅的事。

忸怩作态[ niǔ ní zuò tài ]忸怩:羞惭的样子。形容不自然,不大方,含羞做作的样子。

随机应变[ suí jī yìng biàn ]根据情况灵活地应付事态的变化。《三国演义》第五十七回:“(孙权)乃问曰:‘公平生所学,以何为主?’统(庞统)曰:‘不必拘执,随机应变。’”

2、论教养词语解释

论教养词语解释:

贸然[ mào rán ]轻率地;不加考虑地。

涵养[ hán yǎng ]滋润养育。

恪守[ kè shǒu ]严格遵守。

自持[ zì chí ]控制自己的欲望或情绪。

汲取[ jí qǔ ]吸收;摄取。

遵循[ zūn xún ]遵照。

箴言[ zhēn yán ]规劝告诫的话。

彬彬有礼[ bīn bīn yǒu lǐ ]彬彬:原意为文质兼备的样子,后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。

大发雷霆[ dà fā léi tíng ]比喻大发脾气,高声斥责别人。霆:响雷。

随心所欲[ suí xīn suǒ yù ]一切都由着自己的心意,想怎么做就怎么做。

一意孤行[ yī yì gū xíng ]《史记·酷吏列传》:“务在绝知友宾客之请,孤立行一意而已。” 本谓谢绝请托,坚持自己的主张。后多指不顾客观条件,无视别人的意见,独断专行。孤行:独自行事。

自吹自擂[ zì chuī zì léi ]自己吹喇叭,自己打鼓,比喻自我吹嘘。

矫揉造作[ jiǎo róu zào zuò ]形容装腔作势,极不自然。矫:使曲的变直。揉:使直的变曲。

附庸风雅[ fù yōng fēng yǎ ]1.旧指官僚、地主、商人为了装点门面,抬高身份,结交知识分子,装做文化人的样子。2.本来不懂,但也跟着别人搞一点诗词歌赋、琴棋书画等风雅的事。

忸怩作态[ niǔ ní zuò tài ]忸怩:羞惭的样子。形容不自然,不大方,含羞做作的样子。

随机应变[ suí jī yìng biàn ]根据情况灵活地应付事态的变化。《三国演义》第五十七回:“(孙权)乃问曰:‘公平生所学,以何为主?’统(庞统)曰:‘不必拘执,随机应变。’”

3、论教养课后生字拼音

论教养课后生字拼音:

贸然mào) 、彬彬有礼bīn)

大发雷霆tíng) 、自吹自擂léi)

翘鼻子qiào) 、遗憾hàn)

积淀diàn) 、矫揉造作róu)

箴言zhēn) 、汤匙chí)

絮絮叨叨dāo) 、涵养hán)

付诸zhū) 、尴尬gān gà)

恪守kè) 、汲取jí)

贸然:轻率地,不加考虑地。

恪守:严格遵守。

疲惫不堪:形容非常疲乏,过度劳累。

彬彬有礼:形容文雅、有礼貌的样子。彬彬,文雅的样子。

漠不关心:形容对人或事物冷淡,一点儿也不关心。

随心所欲:一切都由着自己的心意,想怎么做就怎么做。

4、邓稼先词语拼音

1、宰割

【拼音】[ zǎi gē ]

【解释】比喻侵略、压迫、剥削:不能任人~。

【近义词】分割

2、彷徨

【拼音】[ páng huáng ]

【解释】走来走去,犹疑不决,不知往哪个方向去:~歧途。~失措。

【近义词】迟疑、逗留、夷由、盘桓、倘佯、徜徉、夷犹、游移、徘徊、踌躇、踯躅、犹豫

3、仰慕

【拼音】[yǎng mù]

【解释】敬仰思慕

【近义词】敬慕、恋慕、羡慕、爱戴、爱慕、景仰、钦慕、向往、怀念、憧憬、神往、敬仰、向慕、瞻仰、崇敬

4、可歌可泣

【解释】:泣:不出声地流泪。值得歌颂、赞美,使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。

【出自】:西周姬昌《周易·中孚》:“得敌,或鼓或罢,或泣或歌。”

译文:得敌人,有的乘胜追击,有的凯旋收兵,有的高兴流泪,有的放声歌唱。

【示例】:《长恨歌》一篇,有声有色,~。

【语法】:联合式;作谓语、定语;含褒义

【近义词】歌功颂德

【反义词】不值一提

5、鲜为人知

【拼音】[ xiǎn wéi rén zhī ]

【解释】很少有人知道。

【近义词】无人问津、不为人知、默默无闻、平淡无味

【反义词】路人皆知、声名远播、司空见惯、名闻遐迩、妇孺皆知、举世闻名、家喻户晓、广为人知、脍炙人口、众所周知、赫赫有名

6、锋芒毕露

【解释】:毕露:完全显露。锐气和才华全都显露出来。多指人好表现自己。

【出自】:华而实《汉衣冠》二:“黄熙胤奉承地解释,想借着师友渊源、故旧情谊来笼络这位锋芒毕露的身居要位的武将。”

译文:黄熙后代继承地解释,想借着师友渊源、故旧情谊来笼络这位锋芒毕露的身居要位的武将。【语法】:主谓式;作谓语、定语;指人好表现自己

【近义词】脱颖而出、盛气凌人、霸气外露、锋芒逼人、不露锋芒

【反义词】退避三舍、善刀而藏、养晦韬光、不露圭角、韬光养晦、锋芒不露、不露锋芒、大智若愚、敛锷韬光

7、家喻户晓

【解释】:喻:明白;晓:知道。家家户户都知道。形容人所共知。

【出自】:西汉班固《汉书·刘辅传》:“天下不可户晓。”

译文:天下没有人不知道的。

【语法】:联合式;作谓语、定语、宾语;形容广为流传

【近义词】路人皆知、无人不晓、门到户说、人所共知、妇孺皆知、家谕户晓、人人皆知、尽人皆知、家弦户诵、众所周知、深入人心

【反义词】遁世无闻、默默无闻

8、妇孺皆知

【解释】:孺:小孩。妇女、小孩全都知道。指众所周知。

【出自】:佚名《星火燎原·湘西再起》:“可是提起他的名字,湘鄂本的人民差不多是妇孺皆知。”

【语法】:主谓式;作谓语、定语、补语;形容简单明了的事物

【近义词】尽人皆知、老妪能解、众所周知、家喻户晓

【反义词】鲜为人知

9、马革裹尸

【解释】:马革:马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。

【出自】:佚名《后汉书·马援传》:“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪?”

译文:男儿应当死在边野,以战场马革裹尸还葬罢了,怎么能躺在床上在女人手中呢?

【语法】:主谓式;作谓语、定语、宾语;含褒义

【近义词】马革盛尸、战死沙场、粉身碎骨、捐躯疆场、以泽量尸、决一死战、肝脑涂地、赴汤蹈火

【反义词】临阵逃脱、临阵脱逃

10、鞠躬尽瘁

【解释】:指恭敬谨慎,竭尽心力。

【出自】:明·宋濂《先府君蓉峰处士阡表》:“祖妣夫人与显考鞠躬尽瘁,誓勿蹶其门。”

译文:祖母夫人与题考鞠躬尽瘁,我发誓不要踢他的门。

【示例】:臣只有一片愚忠,~。

【语法】:补充式;作谓语;含褒义

【近义词】死而后已、忠心耿耿、积劳成疾、鞠躬尽力、全心全意、呕心沥血、赤胆忠心

5、溜索词语拼音

溜索

【词语】溜索

【拼音】liū suǒ

【解释】1.用青竹扭成的粗绳系在河的两岸以代桥梁。

溜索相关词语

走花溜水

走花溜冰

走溜儿

走溜

滋溜

竹溜

中不溜

中溜

重溜

摭溜子

卒溜急剌

直溜溜

直溜

直直溜溜

珠溜

正溜

吱溜

注溜

这溜儿

匀溜

贼溜溜

贼眉溜眼

圆溜溜

玉溜

涌溜溜

宇溜

涌溜

阴溜

颐溜

一溜兀剌

一溜遭

一溜风

溜索

溜组词

6、枣儿词语拼音

1.威严 wēi yán : 1.有威力而又严肃的样子:神色~。~的仪仗队。2.威风和尊严:他摆出了尊长的~。

2.蓦然 mò rán : 忽然;猛然。

3.囫囵 hú lún : 完整,整个儿的。

4.钢盔 gāng kuī : 钢制的头盔。

5.凝视 níng shì : 不眨眼地看。

6.喃喃自语 nán nán zì yǔ : 小声地自己跟自己说话。

7.蹑手蹑脚 niè shǒu niè jiǎo : 形容走路时脚步放得很轻。

8.无可奈何 wú kě nài hé : 指感到没有办法,只有这样了。

孙鸿为靖江戏剧小品作家。《枣儿》发表于《剧本》1999年第1期,获’99中国曹禺戏剧奖-小品小戏奖一等奖,并囊括优秀编剧奖.优秀导演奖.优秀演员奖。

7、论教养忸怩作态

忸怩作态

[拼音]:[niǔ ní zuò tài]

[释义]:做作含羞、难为情的样子。如:看他在台上忸怩作态,真是令人作呕。

课文主要内容:一个有教养的人,在家里应该和在公共场所一样谦和有礼。他们应该关心关爱家人,他们的行为始终如一,保持一致。教养不是附庸风雅、扭捏作态,它是一种高尚的追求。教养的核心就是关照他人,不妨碍他人,举止行为要得当。要用谦恭的态度对待世界,还要尊重别人。

《论教养》是人教版初中语文九年级上册(2018年秋季修订版)第8课的课文,本文透过众多“有教养”及“无教养”的现象,对众多事例进行了比较、分析,自然而然地得出自己的结论,探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质。

首先由谈论“风度”的书籍谈起,提出待人接物的问题,然后批驳错误的观点。接着解说风度的缘起。接着列举有风度的现象,论述优雅风度遵循的准则。最后得出结论::必须以尊重的态度对待别人,才能保持优雅的举止。

8、走月亮词语表词语拼音

淘táo(淘洗、淘米、淘气)

牵qiān(牵挂)(牵制)(魂牵梦绕)

鹅 é(鹅掌、鹅蛋、鹅毛)

卵luǎn(鸟卵、鸡卵、孵卵)

坑kēng(坑洼、水坑、泥坑)

洼wā(水洼、山洼、坑坑洼洼)

填tián(填写、填平、义愤填膺)

庄zhuāng(庄稼、庄、庄严)

稼jià(庄稼、稼穑、庄稼汉)

俗sú(俗语、俗气、庸俗)

跃yuè(跃进、飞跃、龙腾虎跃)

葡pú(葡萄、葡糖、葡萄酒)

萄táo(葡萄、葡萄干、葡萄架)

稻dào(水稻、旱稻、稻米)

熟shú(成熟、熟睡、熟悉

吴地传统民俗,中秋夜妇女盛妆出游,踏月彻晓,谓之”走月亮”。 清·沈复 《浮生六记·闺房记乐》:”中秋日…… 吴 俗,妇女是晚不拘大家小户,皆出,结队而游,名曰’走月亮’。” 清 顾禄 《清嘉录·走月亮》:”妇女盛妆出游,互相往还,或随喜尼庵,鸡声喔,喔,犹婆娑月下,谓之’走月亮’。”

9、社戏词语拼音解释

颇(pō)惮(dàn)蹿(cuān)踱(duó)撮(cuō)凫水(fú)怠慢(dài)弥散(mí)行辈(háng)家眷(juàn)潺潺(chán)蕴藻(yùn)归省(xǐng)宛转(wǎn)纠葛(jiū) 撺掇(cuān duo)絮叨(xù dāo) ⑴ 归省:回家看望父母。

⑵ 惮:怕、畏惧。

⑶ 絮叨:翻来复去的说。

⑷ 撺掇:从旁鼓动人做某事。

(5) 委实:实在。

⑹ 踊跃:跳跃。

⑺ 依稀:隐隐约约。

⑻ 宛转:笛声曲折、动听。

⑼ 悠扬:形容声音时高时低而和谐。

⑽ 弥散:弥漫消散。

⑾ 自失:听得出神,忘了自己。

⑿ 漂渺:通常写作缥缈,隐隐约约,若有若无。

⒀ 渴睡:很想睡觉。 ⒁ 归省:回家看望父母。

⒂ 犯上:触犯长辈。犯:冒犯。上:长辈或尊者。

⒃ 宽慰:宽解安慰。宽:使宽心。

⒄ 怠慢:冷淡,招待,接待不周。

⒅ 底细:人或事物的根源,内情。

⒆ 疏疏朗朗:事物间距离大,空隙大。文中指人很少,稀稀落落。

⒇ 纠葛:纠缠不清的事情。

10、黄河颂词语拼音

巅diān:山顶。

澎湃pãnɡ pài:形容波浪互相撞击,比喻声势浩大,气势雄伟。

狂澜kuánɡlán:巨大的波浪,比喻动荡不定的局势或猛烈的潮流。

屏障pínɡ zhànɡ:像屏风那样的遮挡、护卫作用的东西。

哺育bǔ:喂养,培养。

九曲连坏:本意指黄河的地理、自然特征。现在是形容很曲折、复杂的情况,也可以形容河流弯曲。

气魄pî:某人身上或行动上被激发出来的做事的魄力。

11、竹节人词语拼音

词语拼音:

豁huō(豁开、豁子、豁出去)

凛lǐn(凛然、凛冽、威风凛凛)

疙gē(疙瘩)

瘩da(疙瘩)

棍gùn(棍子、冰棍、木棍)

裁cái(体裁、裁定、别出心裁)

筹chóu(筹划、筹备、一筹莫展)

橡xiàng(橡胶、橡树、橡皮)

雕diāo(雕刻、木雕、石雕)

跺duò(跺脚)

颓tuí(颓然、颓废、颓败)

沮jǔ(沮丧)

趴pā(趴下、趴着、趴窝)

屉tì(抽屉、笼屉、床屉)

二、多音字

哄hōng哄笑)hǒng哄小孩)hòng 起哄)

缝fèng裂缝)féng缝补)

攒cuán攒凑)zǎn积攒)

哄hòng一哄而散) hǒng哄骗)

三、近义词

风靡——盛行 呆头呆脑——笨手笨脚

疲倦——疲惫 别出心裁——独具匠心

神气——威风 津津有味——兴致勃勃

俨然——好像 心满意足——称心如意

沮丧——丧气 轻手轻脚——蹑手蹑脚

四、反义词

破旧——崭新 得意扬扬——垂头丧气

疲倦——活跃 怒气冲冲——喜气洋洋

沮丧——振奋 津津有味——索然无味

呆头呆脑——心灵手巧 一无收获——满载而归

五、理解词语

风靡:草木随风而倒,形容事物很风行。

俨然:形容很像。

威风凛凛:形容气概威严,令人敬佩。威风:使人敬畏的声势或气派。

呆头呆脑:形容迟钝的样子。

挖空心思:形容费尽心计(多含贬义)

叱咤风云:形容声势威力很大。

别出心裁:独创一格,与众不同。

弄巧成拙:想耍巧妙的手段,结果反而坏了事。

虎视眈眈:形容贪婪而凶狠地注视。

大步流星:形容脚步迈得大,走得快。

忘乎所以:由于过度兴奋或骄傲自满而忘记了言行应该把握的分寸。课文中形容老师玩竹节人时的入迷程度。

心满意足:非常满足。

生字组词:

豁:豁口 豁子 豁嘴 豁出去

凛:凛冽 凛然 威风凛凛 大义凛然

疙:疙瘩 疙疤

瘩:疙瘩

卡:卡壳 发卡 关卡 设卡 卡脖子

棍:棍棒 木棍 铁棍 冰棍 赌棍 恶棍

悟:醒悟 觉悟 悟性 领悟 恍然大悟

裁:裁缝 裁纸 裁剪 别出心裁 量体裁衣

筹:统筹 筹办 筹备 筹码 运筹帷幄

橡:橡树 橡皮 橡实 橡果 橡胶

雕:雕刻 冰雕 竹雕 雕塑 精雕细刻

磕:磕碰 磕头 磕磕绊绊

跺:跺脚 跺足

颓:颓然 衰颓 颓废 颓丧 颓唐 颓败

沮:沮丧 沮遏

趴:趴下 趴窝 趴活儿

3、多音字:

豁:huō豁开小huò豁然开朗

缝:fèng裂缝féng缝补

攒:cuán攒凑zǎn积攒

哄:hòng一哄而散 hǒng哄骗

4、形近字:

棍(木棍)混混合)

悟(感悟)梧(梧桐)

裁(裁剪)栽(栽培)

橡(橡皮)像(好像)

雕(雕刻)雅(典雅)

沮(沮丧)阻(阻止)

12、太空一日词语拼音

词语拼音:

弧hú) 炽热chìrè) 轮廓lúnkuò) 俯瞰fǔkàn) 模拟mónǐ) 遨游áoyóu) 严谨yánjǐn) 稠密chóumì) 概率gàilǜ) 烧灼shāozhuó) 五脏六腑wǔzàngliùfǔ) 千钧重负qiānjūnzhòngfù) 耐人寻味nàirénxúnwèi) 惊心动魄jīngxīndòngpò)

共振:两个振动频率相同的物体,当一个发生振动时,引起另一个物体振动。

负fù荷hè:承受的重量。俯fǔ瞰kàn:指俯视,从高处往下看。

千钧重负:比喻很沉重的负担。钧,古代的重量单位,合三十斤。

惊心动魄:形容使人感受很深,震动很大。

无虞:不用忧虑。耐人寻味:意味深长,值得人仔细体会琢磨。耐,禁得起。

文章写作思路:

作者写了杨利伟飞天、在天空、归途的优异表现,主要表现了杨利伟作为一名英雄,有崇高的理想境界,有无坚不摧的毅力,也正是因为这种境界、这种毅力,他才能在飞天的险境中,顺畅地调动意志力。

重点句子:

(1)就这一下,指挥大厅有人大声喊道:“快看啊,他眨眼了,利伟还活着!”所有的人都鼓掌欢呼起来。

(2)我曾俯瞰我们的首都北京,白天它是燕山山脉边的一片灰白色,分辨不清,夜晚则呈现一片红晕,那里有我的战友和亲人。

(3)过了几分钟,我隐约听到外面喊叫的声音,手电的光束从舷窗上模糊的透进来。我知道:他们找到飞船了,外面来人了!

13、安塞腰鼓词语拼音

捶:用拳头或棒缒敲打。

亢奋kàng:极度兴奋。

瞳仁tóng:瞳孔中有人像(就是看它的人像)。

恬静tián:安静。

晦暗huì:昏暗。

羁绊jī:缠住不能脱身,束缚。羁,约束。

蓦然mò:突然。

冗杂rǒng:繁杂。

震撼zhèn

hàn:震动,摇撼。

元气淋漓lín

lí:指人的生命力旺盛。

战栗:战抖,发抖。

叹为观止:赞美看到的事物好到了极点。

戛然而止jiá:声音突然中止。

本文叙写了安塞腰鼓的形式,历史,魅力和人们对腰鼓的喜爱体现了陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性,表现了中国民族风俗历史的悠久。

文章的主旨:歌颂生命中奔腾的力量;表现要冲破束缚、阻碍的强烈渴望;人应该这样痛快淋漓地生活、表现。

14、论教养课文解析

《论教养》课文解析:

(一)“路”在脚下

对文章思路之探恰似行路,一步一步,教师行得稳、思得细方可寻到路径。此文思路称得上清晰,提出论题,进行论证,得出结论,一般的议论文大抵如此。具体而观,作者开篇提出什么是真正的教养之论题,引发读者之思。而后过渡,不提供“处方”,而谈谈想法,便将此论题引向生活之中,人情之中。想法很多,如何梳理?这就需要作者智慧安排。整个论证部分,可分为两大块,一为教养,一为风度,二者何关?需读者静心体会。我们不妨围绕这两个关键词来看作者的行文思路,以期读懂作者的说理过程。

论述教养的部分,作者由无到有,先说无教养的例子,再谈有教养的表现。此种安排之妙,可使读者观前者而心生警惕,内省观己,看完无教养的种种例子心已肃然,甚或生畏惧之心,以此内省之姿看有教养的表现,似可更易入心。

路中亦有路。无教养的例子很多,如何安排先后?这又是思维的一种体现。作者从不洗餐具的举止说起,到在家有雷霆之怒,这是情绪,又至对亲人不关心、不理解、不尊重,这是情感态度,层层推进,由浅而深,由表及里,逻辑分明。谈及有教养之表现,则路又不同,我们可以抓住两个关键词“愿意”和“善于”,一是态度,一是方法,此处便围绕这两个词而谈,可谓另辟一径。

风度部分的论述,又有不同。作者从论述风度的书中有缺陷之处引出要人们为什么需要优雅风度,从人们心理需要出发,紧紧抓住读者的阅读感受。而后批驳了人们的一种错误观点,指出风度不仅在外在,更应向内求,与人们的向善性与精神追求有关。之后,谈风度之准则,先概括而后具体。最后得出结论,懂得尊重他人,自然会有优雅的风度。

那么教养与风度为何种关系?显然,教养修之于内,风度形之于外。风度是教养的外在表现,然而又不局限于行为举止,它是良好教养由内而外散发的一种优雅之感,故教养在先,而优雅风度随之,二者共性即为尊重。

全文思路一言以蔽之,懂教养,现风度;论述逻辑不一,由教养到风度,是自内而外而后“双剑合璧”,其内部逻辑又各自安好,或由现象到本质,或由概括到具体。

教师授课,关于作品的思路问题可大而观之望其向,再细而理之窥其线,则论述思路自明。敢问路在何方?路在脚下。

(二)“法”由文定

内容呈现,不同的文体有不同的特点。议论文自然要围绕基本的论证方法。此课的方法亦很明了,主要运用了对比论证和举例论证。问题是要让学生明白为何需要如此论证,对于文本而言,方法的运用究竟起到了什么样的作用。

1.正反事例,对比现形

作者所举生活中无教养的事例,运用了对比论证,先说反面,再说正面。反面在外,正面在家,对比一出,学生自然看出严重的不一致性,可谓在外一套,在家一套,或言当面(他人之面)一套,背后(背于他人后)一套,对比之中,伪教养现形,真教养渐出。这种对比的力量,在议论文中可极大地增强说服力,丑者更丑,美者更美。什么是真正的教养,自然呼之欲出。

2.何谓教养,生活来教

作者此文的一个很大的特点就是事例非常多,换言之,生活气息很浓。关于教养,最有力的呈现就是一个个活生生的事例,一个个活生生的人。读者如观其容,如睹其行,甚或如在其中。对于中学生而言,亲切活泼的家常式的沟通方式更容易打开其心扉,接受道理于无形。生活的教育往往是最生动的,也是最深刻的。

(三)言之有理

议论文的言说方式就是以说理为主,其语言有自己的逻辑性,理性而清明。观此文之言,可约略体会议论文语言的几个特点。

1.层递性

作者论述教养的部分,每个段落的结尾处都以一句作者的小观点作结,细品其语言,大有文章。如“我们可以断定这个男人还存在着教养上的缺陷”“那就可以肯定他不是一个有教养的人”“那就不能说他是个有教养的人”“那么同样不能说他是个有教养的人”“可以断定这个人缺乏教养,他永远也不会把自己的子女培养成有涵养的人”“恕我直言,这样的人简直愚蠢到了极点”,发现什么了?这几句总结之言意思虽同,但词语运用有变化,感情强弱有差别。学生认真来读,体会词句变化的细微之处的妙用,感受作者的感情强弱相间,读来自能体会作者在言语之中蕴含的道理,理解作者的思维。

2.反复性

作者既重视词语的变化,避免重复,同时又在一些地方不吝重复,此中有真意。如“切记不要互相妨碍”“切记避免吧嗒嘴”“切记不要只顾自己说笑逗别人开心”中的“切记”,“敬重客人”“敬重主人”“敬重路上的行人”中的“敬重”,“珍惜大自然”“珍惜动物”“珍惜花草树木”“珍惜当地的美丽风光”“珍惜你居住地的历史”中的“珍惜”,著如此类,作者反复运用这些词语,自然为了表强调之意,词语后面的内容就是作者要强调的内容,反复强化,语言就会形成一种重要的记忆,这是反复之妙。

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风君子

独自遨游何稽首 揭天掀地慰生平

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