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大显殿五谷帝仙签诗（第一签至第一百签）
第一百 签 唐明皇祷告天 癸癸 上上
第九十九签 百里奚投秦 癸癸 上上
第九十八签 薛仁贵投军 癸辛 中平
第九十七签 买臣五十富贵 癸庚 上上
第九十六签 山涛见王衍 癸己 上吉
第九十五签 张文远求官 癸戊 中平
第九十四签 提结过长者门 癸丁 中平
第九十三签 邵康节定阴阳 癸丙 中平
第九十二签 高祖治汉民 癸乙 下下
第九十一签 赵子龙抱太子 癸甲 中平
第九十 签 杨文广陷柳州 壬癸 中平
第八十九签 班超归玉门关 壬壬 中平
第八十八签 高文定守困 壬辛 上吉
第八十七签 武侯与子敬同舟 壬庚 下下
第八十六签 管鲍为贾 壬己 上上
第八十五签 姜女寻夫 壬戊 中平
第八十四签 须贾害范睢 壬丁 中平
第八十三签 诸葛孔明学道 壬丙 下下
第八十二签 宋仁宗认母 壬乙 上吉
第八十一签 寇公任雷阳 壬甲 中平
第八十 签 郭璞为母卜葬 辛癸 下下
第七十九签 文王编易卦 辛壬 中平
第八十八签 高文定守困 壬辛 上吉
第七十七签 吕后害韩信 辛庚 下下
第七十六签 萧何注律 辛巳 中平
第七十五签 刘小姐爱蒙正 辛戊 上吉
第七十四签 崔武求官 辛丁 上吉
第七十三签 王昭君忆汉帝 辛丙 下下
第七十二签 范蠡归湖 辛乙 下下
第七十一签 苏武还乡 辛甲 中平
第七十 签 王曾祈祷 庚癸 中平
第六十九签 孙庞斗智 庚壬 下下
第六十八签 钱大王贩盐 庚辛 中平
第六十七签 江遗嘱儿 庚庚 中平
第六十六签 杜甫游春 庚己 上上
第六十五签 蒙正木兰和诗 庚戊 上上
第六十四签 管鲍分金 庚丁 上上
第六十三签 杨令公撞李陵碑 庚丙 中平
第六十二签 韩信占霸王 庚乙 中平
第六十一签 蒯辄见韩信 庚甲 中平
第六十签 宋郊兄弟同科 己癸 上上
第五十九签 邓伯道无儿 己壬 中平
第五十九签 邓伯道无儿 己壬 中平
第五十八签 苏秦背剑 己辛 上吉
第五十七签 烂柯观棋 己庚 中平
第五十六签 五枢密奸险 己巳 下下
第五十五签 包龙图劝农 己戊 中平
第五十四签 苏秦刺股 己丁 中平
第五十三签 刘先主入赘孙权妹 己丙 下下
第五十二签 匡衡夜读书 己乙 上吉
第五十一签 御沟流红叶 己甲 上吉
第五十 签 苏东坡功民 戊癸 上吉
第四十九签 张子房遁迹 戊壬 下下
第四十八签 赵五娘寻夫 戊辛 中平
第四十七签 楚汉争锋 戊庚 下下
第四十六签 孤儿报冤 戊己 中平
第四十五签 高祖遇丁公 戊戊 中平
第四十四签 王莽篡位 戊丁 中平
第四十三签 玄德公黄鹤楼赴宴 戊丙 中吉
第四十二签 董永卖身 戊乙 中吉
第四十一签 刘文龙求官 戊申 中吉
第四十 签 汉光武陷昆明 丁癸 上吉
第三十九签 陶渊明赏菊 丁壬 下下
第三十八签 孟姜女思夫 丁辛 下下
第三十七签 邵尧夫祝香 丁庚 中平
第三十六签 罗隐求官 丁己 上吉
第三十五签 王昭君和番 丁戊 下下
第三十四签 萧何追韩信 丁丁 中平
第三十三签 庄子慕道 丁丙 中平
第三十二签 周公解梦 丁乙 下下
第三十一签 苏卿负信 丁甲 中吉
第三十 签 柳毅传书 丙癸 中吉
第二十九签 司马温公嗟困 丙壬 上上
第二十八签 相如题桥 丙辛 上吉
第二十七签 江东得道 丙庚 下下
第二十六签 邵尧夫告天 丙己 中吉
第二十五签 唐明皇游月宫 丙戊 中平
第二十四签 张骞误入斗牛宫 丙丁 中平
第二十三签 吴王爱西施 丙丙 下下
第二十二签 李太白遇唐明皇 丙乙 上吉
第二十一签 孙庞斗智结仇 丙甲 下下
第二十签 严子陵登钓台 乙癸 下下
第十九签 刘智远得岳氏 乙壬 上吉
第十八签 孟尝君招贤 乙辛 中平
第十七签 石崇被难 乙庚 下下
第十五签 张君瑞忆莺莺 乙戊 中平
第十四签 郭华恋王月英 乙丁 下下
第十三签 姜太公钓鱼 乙丙 中下
第十二签 苏武牧羊 乙乙 下下
第十一签 韩信功劳不久 乙甲 下下
第十签 冉伯牛染疾 甲癸 下下
第九签 宋太祖陈桥即位 甲壬 大吉
第八签 大舜耕历山 甲辛 上上
第七签 洞宾练丹 甲庚 大吉
第六签 相如完璧归赵 甲己 下下
第五签 吕蒙正守困 甲戊 中平
第四签 小秦王三跳涧 甲丁 下下
第三签 贾谊遇汉文帝 甲丙 中吉
第二签 张子房游赤松 甲乙 上吉
第一签 汉高祖入关 甲甲 大吉
游鱼出水下一句
讲你读得懂的《易经》
按照《易经》的顺序，同人排在第十三位。根据后世的分类，它是离宫的第八卦，从五行属性来说属火。
我们正式对这一卦开始介绍：
首先，是同人的卦象。
同人底下是离卦，上方是乾卦，所以又可以记为——天（乾）火（离）同人。
其次，是同人的卦辞和爻辞。
卦辞所言，在旷野之中聚集着群众——众人平等且和谐，这是一派大同光明的景象。所以在这样的状态下，自然是吉祥的，众人齐心协力，也可以克服各种困难。
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接下来则是彖辞。
柔得位得中，是指的本卦唯一的阴爻，不仅得位——在六二，阴位之上；而且得中——在内卦正中间。所以其上应乾卦（尤其与九五相互呼应），故而同人。
利涉大川，则是拥有着类似乾的自强、刚健之意。
我们再来看本卦的象：天与火，同人。君子以类族辨物。
这里是讲的，内卦的火（离卦），也是蒸腾向上的，故而与天可视为有“类似”的性质，故而是同人，有同类之意——且若按照五行来看，离为火，乾为金，火生金。这也是讲的内卦的对外卦有着源源不断地供给，支撑着外卦刚健前行。
简要结合每一爻的“小象”，解释每个爻的爻辞：
初九：象曰：“出门同人”，又谁“咎”也。
本爻讲的是若想达到“同人”的状态，首先要摒弃门户之见，与人交往公正，心胸广阔，这样便不会有过失。
六二：象曰：“同人于宗”，“吝”道也。
本爻讲的是在一个宗族之内的和同状态，但与初九提倡的精神，其实是有些相违背的，所以这个状态，实则并不有利于大道的推行，还是应该打破门户家族之念。
九三：象曰：“伏戎于莽”，敌刚也。“三岁不兴”，安行也？
把军队埋伏在草莽之间，又在高处观察局势，这都是因为敌人强大，自身虽然谨慎，却也胆怯。故而经过了三年还没有行动，这怎么能行呢？本爻阳爻阳位，但并不得中，其实本来就代表着一定的失衡，所以这时需要的，是来自其他人的支持和帮助。
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九四：象曰：“乘其墉”，义“弗克”也。其“吉”则困而反则也。
“九四”困在原地，其原因是因为不符合基本的道义（阳爻不当位）。墉则是墙的意思，可以理解为登墙去攻击，但因为无法攻克对方，故而及时止损改变自身，放弃原本的计划，所以结果也是好的。
九五：象曰：“同人”之“先”，以中直也。“大师相遇”，言相“克”也。
九三、九四都是对六二和九五相合有阻拦的爻，故而是先号啕哭叫，最终却仍然因中正刚直而相合。此外，“大师”则指的是强大的部队，亦指为了相合，需要付出较大的努力。
上九：象曰：“同人于郊”，志未得也。
上九又是到了本卦的“终极”，此处的郊，与卦辞里的野虽然都是指的郊外，但郊却显得更为孤僻，并无人相合，故而其志向并未得到最终的伸张。
卦象故事
《断易天机》曰：此卦刘文龙在外求官，卜得之，后果衣锦还乡。
其评曰：同人者，亲也。人于外地，交结情深，两人契义，即为断金。所求皆得，无不称心。
故称其：游鱼从水之课，二人分金之象。
今天讲的故事，可能对于很多朋友来说，是有些偏的（我自己在这之前也不太了解刘文龙是什么人），查过相关资料后，故事大意如下：
汉朝时期，西疆诸番屡屡犯境，汉室便降旨选拔英才出使和番。南阳刘文龙当年得中魁元，丞相曹公欲将之招为女婿，但刘文龙却以自己刚刚新婚为理由，拒绝了丞相，于是便被派往西域，出使西番十三国。
一路坎坷风尘，十年过去，刘文龙与十二番邦结盟，唯独木赞单于将之羁留，并上表汉朝皇帝，准许自己招刘文龙入赘。
刘文龙无奈，便入赘西番，娶了伊娜公主，但心念旧国，最终这份感情感动了公主，设法把他放回了故国。
而这十余年来，刘文龙的妻子肖淑贞虽然只嫁给他三天，但一直在家中孝奉公婆，勤俭持家。最终一家终于团圆，满门旌表，被传为一代佳话。
可以看出，这个故事有着浓浓的话本味道，且很多地方跟历史是有出入的，比如高中魁元这个说法，在汉朝就是没有的——而这个故事本就是后世人编纂的戏剧话本，据传在《永乐大典》中有该剧目。而这个故事经过后人不断地加工、改编，另有一个名字，被称为《菱花镜》。
撇去故事的真实性不谈，单看这个故事跟卦象的相关性，或许可以理解为，刘文龙出使，一路艰难困苦，但他怀着对故国家园的忠诚情义，克服险阻，最终在获得同道之人的理解、支持下，终于得到了圆满的结果。
好，今天我们就讲到这里，之后我们继续下一卦——大有。
以上就是与刘文龙求官求子解签以及张文远求官解签的相关内容，也是关于大显殿论坛的分享。看完刘文龙求官求子解签一文后，希望这对大家有所帮助！