古代拜佛感应 大拜的感应

西蜀道先生

菩萨是祭祀还是祈福?

拜佛求的无非就是健康、金钱、事业婚姻、平安等。只要你心诚,求任何一个佛菩萨都可以。不过现在人们求观世音菩萨的是最多。其实信仰什么都是可以的,并没有明确的规定。
那么,本期拜佛礼仪一起来了解吧!
拜佛求的无非就是健康、金钱、事业、婚姻、平安等。只要你心诚,求任何一个佛菩萨都可以。不过现在人们求观世音菩萨的是最多。因为观世音菩萨大慈大悲,救苦救难,有千处祈求千处应,苦海常作渡人舟的说法。
在危急的时候念观世音菩萨,是世尊在《无量寿经》里面教导我们的。因为你在急难的时候,不一定是你寿命到了,所以你念观世音菩萨能化解灾难,道理在此地。
如果镇含你是一个学佛的人,是个念佛的人,你对这个世间没有留恋,急难来的时候也念阿弥陀佛,行,你不需要改变。如果寿命没有到,灾难一样化解,如果到的时候就往生,这两种不同地方在此地。
拜佛含有四层意义:
1、感应礼拜:为了求佛、菩萨保佑,赐给幸运,免除灾难,求佛接引超度,感谢恩德。
2、恭敬礼拜:对三宝恭敬,或为了感恩、崇敬,这种礼拜是从内心至诚恳切的自发产生的。
3、忏悔礼拜:也就是为忏悔而礼拜。能做忏悔礼拜的人,必定已是谦虚,或正在学习谦虚的人,因此,忏悔礼拜可以提升人的人格,改变人的气质,使人变得诚实、温和、谦冲。
4、无相礼拜:无相拜佛是一无所求而拜,其中又分三个层次。最初知道自己在拜,体验自己在拜的每一个动作,指挥着自己的身体在拜;进入第二个层次则是知道自己在拜,体验扰枝自己在拜,但是指挥的心已经没有了;最后达到第三个层次,既没御李笑有指挥,也没有体验,但是清清楚楚知道人在拜,不介意这个人是谁?反正“他”在拜。

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纵观世界各国,每个国家都有不局芦搭同的宗教派。人们都在拜谒神灵,希望求得神灵地庇佑。无论是拜佛还是上帝,首先要求虔诚。中国自古讲“心诚则灵”,只要足够诚心,相信菩萨会感应到。同时,诚心拜佛,也是对佛菩萨的一种尊重,倘若心不定,心存怀疑,佛菩萨看不到你的诚心,又如何帮你?

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当然,佛菩萨不会应验所有的祈求,对于那些伤天害理,以伤害他人为目的为自己谋取福利的人,佛自然也不会保佑他。严重违背了佛教倡导的“行善积德”。一个不能善待他人的人,是没有资格获得福报的。

除了上面说的,还需要自己在日常生活中心存善念,多发善心,行善事,孝敬父母,爱护幼童,积极帮助他人。学会知足常乐,自然好运气也会围绕着你。

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要想实现心中所想,除了祈求神灵保佑,还要我们自身勤奋努力。上天给了你好运气,可是你自己懒惰,无所作为,那么所求之事依然不会有理想结果。天上不会掉馅饼,做好我们该做的,该有的结果自然会呈现眼前,倘若结果不完美,那么一定是我们哪里做得不够好,相信一直努力下去,总会有完美的一天。

脚踏实地,认真务实,你会得到你想要的结果。

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心诚则灵。我们拜佛求佛是因为心中有佛,以善为本,希望佛祖能够保佑我们幸福安康。但是,如果说有求必应的话,那么就要自己积德行善,为了我们心中想要的“应”而努力拼搏了。

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求佛册烂孝拜佛只是我们的一种信念,心中有这种信念固然是好的,但是千万不可让其成为执念历指,如果认为自己可以不靠任何努力,就可以收获幸福和成功,想像着天上掉馅饼的好事儿的话,那么这种所谓的“求佛”,佛祖都会视而不见的。

佛祖的指点其实就在我们的心中,梦里,在我们遇到贵人或者小人的时候。贵人是帮助我们克服困难,给我们带来好运的人,可说是佛祖的恩赐。小人是给我们的人生道路设置障碍的人,但同时也促使了我们被“设计”之后的茁壮成长,这是佛祖对我们的考验。

在现实生活中,我们就像唐僧师徒四人去西天取经要经历重重劫难方能取得真经是一样的,佛祖同样给我们也设立了这样的酸甜苦辣人生,因为只有什么味道都尝一州稿尝,才不枉此生。

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念什么经啊,我遇见过这样套路人生的,说有庆电脑来规亏差槐划你夫妻一生的命运,你们可以选择命运有几种可以挑选销友,还可以和我这里面的客户互相做游戏互动,看完可以签合同了,这里有份保险收益人是谁妻子吗?后来的事情男人一无所知,结果很悲惨,现在也没有弄明白,求佛之人捷达,