盲派中怎么样做功才算得到
盲派体系为什么要废弃传统的用神理论?这是因为用神在这里是一种不确定的东西,准确地说是根本就没有“用神”誉和这个概念,所以不需要来定义它.盲派体系在有了“体用”和“宾主”的概念后,一个八字我们主要是需要理解它表达的意思,也就是“做功”.打个比方,比如说我喝水这件事,我用手拿杯子喝水,喝到了我就成功了,那么到底轿启“手”是用神,还是“水”是用神?因为这里“手”与“水”是相克的两个事物,所以定义“手”与“水”哪个是用神,哪个是忌神,都不合适.因为盲师看命的立足点就是这样,所以,他们就不讲用神与忌神这样的概念.
如果我们废弃用忌神这个概念,对命理的认识反而简单得多,我们将这“手拿住水喝的过程”闭虚如统统称做八字的“做功”,凡参于的神都称为“功神”,而被“手”拿住的“水”,我们称它为制神更合适.下面是我总结的盲师体系中做功的几种类型.
己未是什么日柱
无论什么流派，对这八字来说，评语都为一般人，有的说未土能生申酉，有的说未燥申？各派争论不休，就用种直观的看法，丙克申，丁克酉，明显就是火克金，未虽火之余气，但丁己同象，丁与未有半禄关系，明显火与燥土强，火克申，辩游制官与官的原神，申中藏壬杀(当大财看)，申酉相携敬销连，克不死也围不死，喜辛金财虚透，丙合辛金，申为妻，丁酉也为别人的妻，能得些老婆的财。克制效率低当普通命稿逗来看。