白塔寺给提供结拜的地方吗有讲究吗
寺院是不会给人们提供结拜的地方的。
寺院是三宝之地是清净之地。佛则顷教也不提倡类似于拜把子、义结金兰等等的结义行为。
要结拜应该去关帝庙。神盯巧历来游键结义都是要拜关公的。因为关羽封金挂印护嫂千里走单骑绝对的忠义只楷模。所以后人为了表达结义的忠诚都要拜关羽。关帝庙也不是就有结义的地方。只要在关羽像前发誓结拜就可以了。
古人“结拜”很讲究，有“五不拜”的习俗，它们分别是宗亲者不拜、有辈分差别者不拜、破族规者不拜、姻亲者不拜、八字不合者不拜，这无不拜是它的原因和讲究的，这是对于我们日常生活中的一些特别的不应该拜别，该有的礼节是不能够少的。
其实我们最熟悉的应该就是桃园三结义，刘备、关羽、张飞，他们三个的结义可以说是经典中的经典，在很多的小说或者说是历史文献中我们都会发现有很多这样的结拜，不过他们都是遵从这五不拜的要求的，结义是可以的，但是当时的国家社会礼仪也是不能够少的，长辈就是长辈，丈夫就是丈夫，这是不能够改变和随意乱礼节。
结拜要是双方或者多方同时同意才行，不过一道结拜，这个关系就是不能够改变的，可以说有的甚至于比亲兄弟还要亲，在有难时，不犹豫就有出手帮助你的，那可以说这样的结拜兄弟，你这辈子都值得。缓如弯古时对于规矩的要求是相当高的，对于破坏族规者，那可以说是老鼠过街，人人叫打，那就更加别渴望有人能够和你结拜。
结拜是古时候对于找知己，找自己志同道合的人一种很有扰闷效的办法，这是一种至高无上的形式，不光就是口头说说而已，更多的还是要在行动上表现出来，那时的人们对于八字也是很深的了解，也可以说是比较大的一橡手种迷信吧，如果你们的八字不合，结拜那也是其中的一种大忌。
古人“结拜”是会用行动来让对方觉得这结拜值得，是真的兄弟，那才是真的友情和兄弟之情。
古人结拜时说的话
宗锋庆雀亲者不拜、姻亲者不拜、有辈分差别者不拜、破族规者不拜、八字不合者不拜差拆。意思是有血缘关系的银早不拜，有亲戚关系的不拜，有辈分差异的不拜，破坏规则的不拜，八字不合的人也不能拜。