手指有几个斗几个簸箕
先简单科普，很多人不大了解这个“斗”，斗是指纹为圆圈形状（斗是涡纹，也叫螺），簸箕是条纹形状（也称流纹）。弯顷族
手相有一个斗，一般做事坚定而且心理素质好，可以成大事的人，古人说，一斗穷，就是因为一个斗的人武断，容易受挫折，玉柱纹也是起起伏伏的，不过后期总能东山再起，手相一个斗如果能配上掌纹双智慧线，智慧线也叫人纹，定能成大老板，双智慧线不明白的。
如果你手相有两个斗，多数性情温和，人际关系很好，在遇到瓶颈的时候常有贵人相助。（你多是朋友圈中的纽带，情商高，聚会多是你组织，但是做事缺乏魄力），如果做生意的话，最好和断掌的人搭档，这样成功了最高。断掌人有魄力，跟你是刚柔搭配（看下图）。如果你自己就是断掌，就再好不过了！
三个斗的一般运气都很好，头脑聪明，学习也好，生活中的学霸类型，上的大学都不错，多数工作后是中层领导，三个斗的如果想创业成大老板，需要一点格局。
四个斗喜欢以个人为中心，是一个完美主义者，四个斗的人多有强迫症，如果手机APP上有小红点点，一定要给点掉，要不心里奇痒难耐，典型的强迫症。
两个月前给一朋友看阳宅风水，他就是这样，我在他家里拿着罗盘看风水，他刚买的房子里，水杯动过以后，摆放的方向必须跟上次一样，这样的人，做科研工作都会大有所成！如果他老婆八字命数运，是饿水命最好！可以互补！
五个斗的人对金钱欲望比较强，对现状永远不满足，勇于追求，因此常遇到不如意的事情。如果他手掌上有贵人纹，做事情就可以顺风又顺水！
六个斗是一个有野心的人，少时埋弊不顺，经常受苦，青年之后好运飙升。六个斗的人玉柱纹前面断断续续，跟1个斗的很像，玉柱纹就是事业线！
七个斗性格内向，不过能够为了目标持之以恒，因此可以成功，就是我们现在说的偏执狂，偏执狂现在是褒义词！
八个斗性格双重，双重性格变现尤为明显，你们可以看看身边的朋友，如果是手相有八个斗的人，性格定是双重性格！我对八个斗的人，影响极为深刻！
九个斗十个斗，民间老人说九斗十斗享清福，是有道理的，一般在八个斗以上的人，找我看相的人，我都结合乎念生辰八字八字看了命局，命局都是很好的命局！都是富贵命！
十个簸箕一个斗都没有的人，也就是有10个簸箕的人，是一个脚踏实地爱恨分明的人。
看手相有几个斗，能在民间广为流传，我个人分析，第一是中国的文化基础有传承，其二就是斗很容易辨认，简单易学，利于传播，在圈子里也会形成话题，所以经久不衰。
手脚是人体最活跃的部位，行动宽埋宏举止大都与手脚有关。民间因有“苦乐关乎手足”的说法。俗语云：“男子手如绵，生来一世闲；男子手如爪，一辈子好不了。”这种俗信很可能来自对生活的直接观察。生活中，手指粗大枯梗，足骨瘦长干燥者，其人必辛苦；手若细软润泽，足若骨肉圆肥者，其人必逸乐。这种推测虽然没能揭示社会中人贫富不均的根本道理，却也含有一定的客观性。另有一些关于指纹的歌谣，也很有趣。其一为：“一斗究，二斗富，三斗四斗开当铺，五斗六斗挑柴卖，七斗八斗住大屋，九斗十簸箕，买地到江西”；其二为：“一斗好，二斗宝，三斗四斗割马草，七斗八斗买地盖楼，九簸箕跑山西，十斗全，点状元。”就这两种说法而言，已有许多矛盾处。同是“一斗”，一说“穷”，一说“好”；同是“三斗四斗”，一说“开当铺”，一说“割马草”。可见不能视为民间俗信，而极可能是一种带有游戏性质的拘泥于方言韵脚限制的谚语而已。民间对此并不太当真的。还有看手相算命的迷信活动者，编出一本本手相书来，根据指纹的走向、深浅、粗细，胡诌八扯，乱说一通，其言多是随机应变的无稽之谈，也很难说是代表了民间俗信的。问卜的人并不是依据自己的信仰，而是把自己交付给算命人去胡说八道，把算命人的话当作神的示液桐意，所以算命人照书本查找也好，信口开河也好都能博得问卜人的虔诚的信赖。这种相信算命人的现象是一种风俗信仰。而算命人的掐算方式、口诀就不能是民间俗信的内容了。因为，民间大众本身并没有直接掌握它，更不能直接应用它，像需要查阅的卦书一样，虽然其中也吸收有民间俗信的成分，比如，论手指时所说的“指硬而疏者破败，指柔而密者蓄积”；“指如春笋者清贵，如剥葱者食禄，如棒槌者愚顽，如竹节者贫贱”等等。但经过文字加工重新编排、整理，就不再是民间俗信的本来面目了，失去了民间信仰的纯朴性，而带上了某种陈腐的“书卷气”。再加上一些算命术士把手相又分慎册为“八卦十二宫”与八卦、五行、天干地支、三才、六合等等相术编排到一起，随便解释，实在不好称之为何种“信仰”。所以这里对一般卦书上的手相看法不再收录。虽说如此，关于手相的认识，也有一些深入民间大众心目之中的信条，这些信条，如果分析其来源，未见得一定是出自于民间的普遍信仰，也可能是产生于算命术士们的行业群体内部，是他们反复传播、一致强调了某种征象的意义，从而使这种意向深入到民间，而为民间普遍接受的。这种已被民众掌握和信从的，自己可以随时应用、占验的信条，便也应当是属于俗信范畴的了。例如，断掌纹的禁忌，就是一例。断掌纹是指手掌上的纹路，从左到右有一条很深的沟，就像把手掌从中间切断一般。俗以为有这种手相的女子会克死丈夫，台湾有谚语云：“断掌查晡做相公，断掌查某守空房。”意思是说，有断掌纹的男人当大官，有断掌纹的女子死丈夫（参见《台湾旧惯习俗信仰》第164页）。旧时，还有“红不染手，手不染红”的说法。红象征血液，是犯忌讳的，手上染了红色，总以为是凶兆，所以要禁忌。彝族女子喜好在两只手背和手肘上刺“梅花针”，彝族称为“马扎”，亦是文身一种，以示吉祥和美观。“马扎”是彝族妇女与其他民族妇女的区别标志之一。如果不刺马扎，是犯忌讳。彝族人认为如果女人不刺“马扎”，死后不能见菩萨.
中国指纹学专家刘持平提出最新研究成果：
人的指纹共有六种类型
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本报讯 指纹是由一个还是几个基因所决定的呢？这个问题自现代指纹学创立100多年来一直没有定论，始终是各国学者研究的热点。日前，我国指纹学专家、江苏省常州市公安局副局长刘持平提出了自己的最新研究成果：人的指纹共有六种类型，主要由两个祖先种基因和四个突变型基因所决定。
刘持平介绍，了解了指纹的“基因组”后，相当于发现了血液的“血型”，有助于进一步搞嫌手卜清基因是如何调控指纹的发育与遗传，从而利用指纹“重现”胚胎发育的环境，为利用指纹进行遗传病研究等提供研究的平台。在此基础上，还可以通过进一步研究，利用指纹进行亲子鉴定，以及对基因、染色体类遗传性疾病进行早期诊断、早期防治等。
刘持平运用生命科学和群体遗传学的理论，详细分析了我国1000余万份指纹档案的海量数据后，郑重提出，六大基因包括两个祖先种基因即箕纹和斗纹，它们开始应是由人类的性染色体X、Y分别产生的，因此在群体中各占50%%。后来由于遗传变异的原因，这两个祖先种基因的某些核苷酸细节发生了突变，在优胜劣汰的作用下，形成芹穗了现今的六大基因类型。（苏景）http://www.cpd.com.cn/gb/newspaper/2005-10/25/content_513322.htm
每个人的指纹都是不一样的，中间成封闭圆形的谓之“箩”，如果开口延伸出去谓之“簸箕”，那时民间有个说法，箩多聚财，所以表现在儿歌里，也是赞扬箩多的好。
建邺区流传的“数手箩”：“一箩巧，二箩好，三箩四箩背稻草，五箩穷，六箩富，七箩八箩开当铺，九箩是秀才，十箩中状元”。
秦淮区流传的“数箩歌”：“一箩巧，二箩拙，三箩四箩会插舌，五箩六箩骑花马，七箩八箩中状元，九箩缺一十箩全，全箩上天会神仙”。薯正
也有将手指上的罗纹称为“罗”的。用现代科学观点解释，人的富贵贫贱根本与“罗”没有什么关系，但旧时儿歌反映的罗多聚财的朴素思想，也寄寓了人们对幸福生活的向往。
十个斗不常见啊，我给你算了一下
如果你是男生解析的结果是：有信念，信搜办事积极认真努力，能创造，讲究发明，经常体壮，不听人意搜洞见。
如果你是女生解析的结果是：温顺有能力，性格朴素，大方正直，有思想泼动，但能讲信用世坦枯，保持威信。