地球人都知道，今年是个兔子年，聪明的网友们又贡献了一波智慧。用大展宏兔、兔飞猛进、前兔似锦、谈兔不凡、兔围而出、兔谋大业等等成语，集体阐释了什么叫做兔年大吉。
惟妙惟肖的生肖面灯
还有些拜年的吉祥话，网友们也是妙语连珠。像这一段，我就特别喜欢，“金兔贺岁，欢乐祥瑞；金兔敲门，五福临门；金兔打洞，财源涌动；金兔逗猫，步步登高；金兔迎奥，频传捷报；金兔祈福，阖家幸福。”
另外还有些才艺超群的网友们，创作了很多惟妙惟肖的兔子漫画、兔子肖像、兔子摆件、兔子玩具，它们的造型有些是源于过去的动画片，像本尼兔、爱情兔、米菲兔、流氓兔、监狱兔、米兔、王子兔、魔法兔、托尼兔、兔八哥、兔斯基等，有些则是利用了AI技术进行的创新，简直是琳琅满目，让人目不暇给。
你猜猜看，我在干吗？噗噗噗！哈哈哈！
过年期间，有关民风民俗的话题，可以说是层出不穷、接连不断，无论是在国内还是在国外，中国传统文化依旧会受到人们的普遍关注。
虽然时代在飞速发展，人们的思想日新月异，但是我们的民族传统丰富醇厚、民风民俗悠远博大，不仅有很多知识值得我们去了解，还有很多根脉值得我们去挖掘，更有很多历史值得我们去维系。
今天，就让我们从十二生肖开始说起吧！
十二生肖
在古代，十二生肖也被称为十二相属。如今，人们习惯于将其前后调换，改用属相称之。仅从称呼上来说，生肖文化不仅历史积淀深厚，异名别称也有很多，其中包含的信息量更是不少，只是罗列这些名称，就足够让人眼花缭乱的了。
下面，就让我们来看一下，从古到今，十二生肖已经有了多少种命名吧。
有十二兽、十二禽、十二虫、十二神、十二属、十二物、十二时、十二类、十二像、十二支神、十二辰属、十二辰畜、十二肖像、十二肖属、十二相属、十二辰属、十二辰禽象等近二十种称谓。
是兽？是虫？还是神？
从中我们可以看出，十二生肖可被称为兽、虫、神、十二辰属等。上至官方典籍，下至民间习俗，史学家、文学家、诗人、官员、百姓都曾参与其中。他们发挥天马行空的想象力，用自己的理解来阐释十二生肖的名称，不仅让十二生肖跟天干地支产生了联系，甚至让十二生肖与道教、佛教，以及很多民间故事和民间习俗都产生了联系。
在这些称谓中，不仅沉淀着古代的俗文化与雅文化，也沉淀着上古民风和近古民俗，还沉淀着口头文学和书面诗文，更沉淀着汉民族与其他各民族的文化底蕴，从而衍生出五光十色的十二生肖文化。
十二生肖
十二兽：“黄帝立子丑十二辰以名月，又以十二名兽属之。”（唐《事始》）
十二禽：“以四兽验之，十二辰之禽效之。”（东汉 王充《论衡·物势篇》）
十二虫：“於菟绝绳去，顾兔追龙蛇。奔走十二虫，罗网不及遮。”（北宋 苏辙《守岁》）
十二神：“因封于卯地，死为十二神。”（唐 韩愈《毛颖传》）
“鼠，子神。”（唐 柳宗元《三戒》）
“十二神者，十二支所属也。”（明 于慎行《谷山笔尘》）
十二属：现在所能见到的最早的一首十二生肖诗是南朝人沈炯写的《十二属》。
十二物：“黠戛斯，古坚昆国也……以十二物纪年，如岁有寅则曰虎年。”（《新唐书·回鹘传下》）
十二时：“文武官及庶人丧葬，三品已上明器九十事，四神十二时在内。”（宋 李溥《五代会要》）
十二类：“十二类之蛲蚘（蛲蚘：人肚子里的蛲虫、蛔虫）”，注曰：“十二类，谓子为鼠、丑为牛之类。”（唐 柳宗元《东海若》）
十二像：陕西民间称十二生肖为“十二像”。
十二支神：民国年间出版的《中国明器》认为，东汉十二生肖画像砖是“后来明器中十二支神所本”。
十二辰属：“道旧事则数十二辰属，曰兔年如此，马年如此。”（《宋史·外国传八·吐蕃》）
十二辰畜：“四方外又设八卦，卦外置十二辰位而具畜焉，辰畜之外又置二十四字。”（隋 王度《古镜记》）
十二肖象：“十二肖象于巴比伦、埃及、印度均有之。”（郭沫若《释支干》）
十二肖属：“十二肖属，子为阴极，幽潜隐晦，以鼠配之，鼠藏迹。”又“称肖属及（地）支而不及（天）干。”（明 王逵《蠡海集》）
十二相属：“十二相属起于后汉。”（清 赵翼《陔余丛考》）
十二辰禽象：“十二辰禽象：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。”（清 李光地等 奉旨编撰《星历考原》卷二）
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