最近读完了《了凡四训》这本书，它让我受益匪浅，原来人的命是可以自己改的，每每想起书中的内容，便犹如一位老师为我答疑解惑，让我醍醐灌顶，从此生活不再迷茫，有了坚定的方向。
袁了凡先生本名袁黄，在慈云寺游玩时，遇见了一位姓孔的老人，说他应当为官，且了凡先生的每每提问，孔先生一一予以答复，都全部灵验，于是了凡先生升起了读书的念头。孔先生为了凡先生算了一卦，卦中显示了凡先生，命中没有儿子，当贡生后某一年，会当选四川一位县长，在任三年半后，告老还乡，逝于五十三岁八月十四日丑时。了凡先生读书后一直做到了贡生，这当中的每一事情都被孔先生分毫不差的算中，自此了凡先生凡事听天由命，直至遇到云谷禅师教他“立命之学”，方才改变命运，得了个儿子，六十九岁时还在写此文章。
“若不反躬内省。而徒向外驰求。则求之有道。而得之有命矣。内外双失。故无益”如果我们想求什么，不论是内在的德行，还是外在的物质，都要向内心里面去反省，向内求，你可以求到，了凡先生得到云谷禅师指点后，每天反躬自省，力行好事，不求回报，扩充德行，才慢慢将命数改了过来，如果你不反省，不充实自己的德行，而是一昧向外求，向外面攀缘，就算运气好得到了，也保留不了多久，这种求法“内外双失，故无益。”
“一切福田，不离方寸，从心而觅，感无不通”。一切福田，都离不开我们的心地，从心里去寻觅，没有什么是感应不了的。我们求感应，要从真心里去求，从真诚心去求，就是一个妄念都没有，就叫真诚。妄念是不好的念头，坏的念头，祸福吉凶都是我们人的念头变出来的，你存好心就是好的境遇，存坏心，就是坏的境遇，有人会想，那坏人怎么过得这么逍遥，好人却没有好报，那是现在看不出来，你把时间线拉长看，隔个一两年再看，绝对是坏人有坏报，好人有好报。
秦桧以“莫须有”也就是可能会有的罪名谋害了一代忠臣岳飞，虽猖狂了一时，但“天网恢恢，疏而不漏”，真相最终大白，人们为了发泄对秦桧的痛恨，就铸造了秦桧的跪像，让他生生世世都跪在岳飞墓前，忏悔罪孽；久雨，涨水，划船的人都争着去捞河里的财物，不顾淹在水里的人，唯独杨荣的祖父，只救人，对水里漂浮的财物，丝毫不取，只有救人！这是积德！后来，杨荣的父亲出世时，家里渐渐富裕，待到杨荣出世，官一直做到少师，也就是辅佐太子的官，他的曾祖父、祖父、父亲，都追封为“少师”，子孙贵盛，一直到今。
很庆幸读到了《了凡四训》这本书，让我在大海中看见了灯塔，为我的前进指明了方向，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，时刻反躬自省，时刻警惕着自己的起心动念，去恶存善，但行好事，莫问前程。